放浪形骸之外——括贺新凉
韵脚：去十四泰
平仄：仄 仄 平 平 平 仄
拼音： wài zhī fàng làng xíng hái
【外】1. 与“内”、“里”相对：～边。～因。里应（yìng ）～合。～行（háng ）。 2. 不是自己这方面的：～国。～路（同“外地”）。～族。～省。～星人。 3. 指“外国”：～域。～宾。～商。 4. 称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚：～公。～婆。～甥。 5. 称岳父母：～父。～姑（岳母）。 6. 称丈夫：～子（亦指非婚生之子）。 7. 关系疏远的：～人。 8. 对正式的而言，指非正式的：～号（绰号）。～史（指正史以外的野史、杂史和以叙述人物为主的旧小说）。～传（zhuàn ）。 9. 传统戏
【之】1. 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 2. 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 3. 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 4. 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 5. 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 6. 虚用，无所指：久而久～。 7. 往，到：“吾欲～南海”。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《
【放浪形骸】指言行放纵，不拘形迹。《晋书·王羲之传》：“或因寄所託，放浪形骸之外。”《旧唐书·姚崇传》：“优游园沼，放浪形骸，人生一代，斯亦足矣。”茅盾《如是我见我闻·“战时景气”的宠儿－－宝鸡》：“酒酣耳热的时候，你尽管放浪形骸。”
鲁迅以富有冲击力的词语表达了对社会现状的无奈和悲愤。诗中语言平淡、文字简练，却能唤醒人们对现实的思考。这句诗展现了鲁迅强烈的反传统思想和对束缚的厌恶，表达了对自由的向往和对封建制度的反抗。
接着后面的“不拘一格降谁伴”，我觉得这句话更像是在秀恩爱呢！就好像在说，我管你是谁，我就是要自由自在地谈个恋爱呀！一点都不拘束，不在乎别人怎么看。真是太炫酷了！
这句诗有点像在内外强求之间的矛盾。我们总是希望在外界看来更加与众不同，但又怕被别人评头论足。放浪形骸之外，是我们让外界看到的一面，而内心的野性和真实则被隐藏起来。这句诗也给了我们一种勇气，希望我们能够真正活出自己，放开束缚，勇敢表达。
“放浪形骸之外”这一用词，直接抒发了鲁迅先生对当时封建社会的厌恶和反抗。作者将形骸与放浪并置，在意象上构成等价关系，表达了对束缚于封建伦理的个体的同情。
这句诗蕴藏的内涵令人叹为观止，放浪形骸是自由自在的姿态，是不被世俗规范束缚的灵动态度。而“心逐明月不归”，则表明了作者的精神追求，追求心灵的升华，追逐那不凡的向往。这些抽象但又意蕴丰厚的描述，使诗人的情感真切质朴。千百年后，这句诗仍如昔日明月一般皎洁，给人以勉励和启示。
总的来说，这首歌用了“放浪形骸之外”这句诗来表达自由和狂野的态度，给人一种个性十足的感觉。虽然理解起来有点困难，但也正因为它的神秘性，才让它成为了一个时代的经典。想要探索自己生活的边界，就来听听这首歌，激发那颗放荡不羁的心吧！
"放浪形骸之外"一句，形神兼备。"放浪"二字，潇洒自如，态度超然；"形骸"二字，则指身体之无境束缚。诗人意欲表达之情，无求无望，与世无争。殊不料，此情此景之外，则映照出人间凡俗之繁杂。这影照着吾辈之纷纷赘词，顿时令人重拾初衷，历炼精神，以求超脱琐碎，臻于极境。
"放浪形骸之外"之语，以其深邃蕴含着世俗无法涵盖之境界。世人纵然尽享物质繁华之时，亦殊不能及这诗句所揭示出之境界。"放浪形骸之外"之境界，亦在于心境，百花提醒我们，重获宏愿于沧海一粟。此即修身养性之诀窍，短暂人生若能从中领会，必能寓于自身，未雨绸缪。
