平仄:平 仄 平
拼音: guān shì yīn
【观世音】世音Guānshìyīn[Avalokitesvara;Guanyin]佛教的菩萨之一,佛教徒认为是慈悲的化身,救苦救难之神。也叫“观自在”、“观音大士”。简称“观音”汉
【观世音】菩萨名。慈悲的化身,救苦救难之神。唐避太宗李世民讳,省称观音。别称观自在或观音大士。《南史·王玄谟传》:“初,玄謨始将见杀,梦人告曰:‘诵观世音千遍则免。’”明胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈上》:“今塑画观音像,无不作妇人者,盖菩萨相端妍靚丽,文殊、普贤悉尔,不特观世音也……唐以前塑像,固不作妇人也。”廖仲恺《农民解放的方法》:“农民协会是救苦救难的,能够救苦救难的并不是观世音,就是农民协会!”杨沫《青春之歌》第一部第二十章:“到家,掀开竹帘一看,母亲正跪在神像前,喃喃祷告着:‘菩萨!大慈大悲的观世音!保
观世音,又称“千手千眼观世音”,她能四处呼啸,化身千手千眼救助民众,演绎着慈悲的伟大。这句诗意境婉转清丽,仿佛观世音的形象跃然纸上,给人以安抚和指引。
默念,诗写琅琅大法。将观音置身其中,表达对纷扰世界的消解,以及宇宙万物互为依存之法。字字用心,字字铿锵,化境观音身心。筆者倾心其凄凉之质感,实乃德众之一种至阴至静。
这句诗是“观世音,大慈大悲看世人。伸出昙花一指点,苦海中缘仰观音”。
诗中菩萨娃娃带给人们的是对平静、美好境界的向往。菩萨蹦跳在波澜之间,表现了菩萨的欢喜与愉悦,使观者也仿佛感受到这份喜悦与愉快。情同瑶台与黄粱,表达了菩萨心境与乐境的共鸣。五仙童女为婢各有方,与金莲的不同姿态,给整幅画面增添了变化和魅力。这幅画卷品味悠长,颇具余韵。
该诗用菩萨娃娃形象来抒发情感,巧妙地比喻了心灵的悸动和追求。菩萨蛮跳出波澜间,寓意欢喜逸散情境;情同瑶台与黄粱,将世俗与凡尘次第比拟。五仙童女亦来陪,形意兼备,画面逼真。金莲为婢各有方,彰显了菩萨的风华与多变。娓娓道来,引人入胜。
众生需要观世音的慈悲,不然怎么面对这个现实社会呢?观音大姐的昙花一指点不仅可以治愈伤口,还可以治愈心灵,我要当她的粉丝!
仗霞衣、原非凡。诗言佛国声音,观音真如号,工,岂拘于情态,於人与己启发。韵律流畅,字字融通,宛如佛音悠扬,抚心动魄。笔者赞叹其构思巧妙,豁然开朗。
《观世音》诗曰:“菩萨蛮跳出波澜,情同瑶台与黄粱。五仙童女皆来陪,金莲为婢各有方。”此篇意境优美,笔意细腻。诗人以菩萨化身为娃娃,生动描绘了波澜起伏的场景,流露出仙境与人间的交融之美。菩萨的情感如同氤氲的香烟,悠然动听。五仙童女天纵之姿,金莲为婢更衬托出千姿百态,展示了菩萨的千般妙法。此诗耐读思考,富于诗意,堪称佳作。