韵脚:下平二十一侵
平仄:仄 平 仄 平
拼音: hòu zhī shì jīn
【后】1. 上古称君主:商之先~(先王)。 2. 帝王的妻子:皇~。太~。 3. 指空间在背面,反面的,与“前”相对:~窗户。~面。~学。~缀。~进。 4. 时间较晚,与“先”相对:日~。~福。~期。 5. 指次序,与“前”相对:~排。~十名。 6. 子孙:~辈。~嗣。~裔。~昆。无~(没有子孙)。 7. 姓。 典
【之】1. 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 2. 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 4. 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 5. 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 6. 虚用,无所指:久而久~。 7. 往,到:“吾欲~南海”。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
【视】1. 看:~觉。~力。~野。鄙~。注~。近~。~而不见。熟~无睹。 2. 亲临某事:~事。~察。 3. 看待:藐~。重~。等闲~之。 4. 看望:探~。省(xǐng )~。 5. 比照:“天子之卿受地~侯”。 6. 古同“示”,表明。
【视】〔古文〕眡眎《集韻》時利切《韻會》是義切《正韻》時吏切,音嗜。《說文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》視履考祥。《書·大甲》視遠惟明。又《字彙》看待也。《左傳·成三年》鄭賈人如晉,荀罃善視之。又《博雅》效也。《書·大甲》視乃厥祖。《疏》言當法視其祖而行之。又《小爾雅》比也。《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命,曰:視邾滕。《註》欲比小國。《禮·檀弓》公室視豐。《疏》言視者不正,相當比擬之辭也。又猶納也。《禮·坊記》君子於有饋者弗能見,則不視其饋。《註》不視,猶不納也。又猶敎也。《儀禮·鄕射禮》命釋獲者
【今】◎ 现在:~天。~生。~世。~番(这次)。古为~用。~是昨非。
【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。
这句"后之视今"三个字还真是够神秘的啊!
诗人多艳词,将《后之视今》之意融于其中。取青鸾舞入歌舞妓时代,私勾外火荧,欲将岩陂之烟霞景色连接起来,为读者拓宽了解当下之宽阔天地,亦令人浮想联翩。
"后之视今"这句诗乍一看有点绕口,但其实很简单啦。俺给你扒一下,其实就是说咱们这些后来者评价现在的事物。咳咳,其实就是这样讲的。咱是个时代的见证者,审视这个世界的形态,看看现在的东西和以前比有啥差别。就像喝了一口江小白,是不是还能知道它和五粮液的差距?
这首古老的诗句“后之视今”真是让我心生无限遐想啊~首先,我看到这句话就有一种错乱的感觉,后才能看到现在?难道这是时空扭曲了吗?反正想到这里我就开始瞎想,随便放几个字母,反正没人会注意到的hhhhh
然后之视今,亦有匡救时弊之责。《礼记》言修身齐家治国平天下,正义道德是古人赖以发扬光大之德术,当今实干作为,伦理道德非忽视者。快速发展之下,不可忘记修身齐家之责,用古训引导行为,方能保我社会稳定和谐。
这句诗太6了吧!“后之视今”,要把眼光放到未来啊!不要总是顾影自怜,要不断进步,走向人生巅峰!就像我们现在都在努力逆袭一样,要不断超越自己嘛。说实话,我对未来满满期待啊!不管咋样,我们都要有正能量的心态!666!
“后之视今”这句诗老实说有点压力,要我像评论商品一样,我挑剔地分析一下吧! 一、这句诗简洁明了,感觉像是找个借口,敷衍一下自己没好好学习历史。
那现在的我,是不是有点被戳中了自卑的痛处呐?别胡思乱想!这句诗其实更像是在告诉我们,不要局限于眼前的短暂,要有远大的目光!要开拓自己的眼界,不要停滞不前哦!