梅边吹笛——暗香
韵脚：入二十三錫
平仄：平 平 平 平
拼音： dí 2 biān chuī
【笛】1. 管乐器名，通常是竹制的，有八孔，横着吹奏：～子。长～。短～。～膜。 2. 响声尖锐的发音器：汽～。警～。
【笛】《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切，音狄。七孔筩也。《說文》樂管。亦作篴。《風俗通》武帝時丘仲作笛。笛，滌也。蕩滌邪志，納之雅正。長尺四寸，七孔。《通雅》有雅笛，有羌笛。《馬融·長笛賦》近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁以當簻便易持。易京君明識音律，故本四孔加以一。君明所加孔後出，是謂商聲五音畢。《西京雜記》高祖初入咸陽宮，得玉笛，長二尺三寸，二十六孔。吹之則見車馬山林，隱轔相次，銘曰昭華之琯。《酉陽雜俎》猿臂可爲笛，吹之，聲圓于竹。《韻會小
【梅】1. 落叶乔木，品种很多，性耐寒，初春开花，有白、红等颜色，分五瓣，香味很浓，果实球形，味酸：～花。～子。 2. 姓。
【梅】〔古文〕槑《唐韻》莫杯切《集韻》《正韻》模杯切《韻會》謀杯切，音枚。或作槑、楳，亦作。《說文》枏也。《爾雅·釋木》梅，枏。《陸璣·條梅疏》似豫章大木也。又《書·說命》若作和羹，爾惟鹽梅。《禮·內則》梅諸。《名物疏》陸璣所釋有條有梅，自是枏木似豫章者。豫章，大樹可以爲棺舟者也。和羹之梅，籩實之乾，似杏實酢者也。又《爾雅·釋木》時，英梅。《註》雀梅。又《爾雅·釋木》朹檕梅。《註》狀如梅，子赤色似小柰，可食。又《埤雅》江、湘、兩浙四五月閒梅欲黃落，則水潤土溽，蒸鬱成雨，謂之梅雨。《四時纂要》閩人以立夏後逢庚入梅
【边吹】边地所用的吹奏乐器。唐韩休《奉和御制平胡》：“叠鼓摇边吹，连旌暗朔云。”唐许景先《奉和圣制送张尚书巡边》：“郊云驻旌羽，边吹引金鉦。”2.指边地吹奏乐器吹奏出的声音。唐李商隐《为荥阳公贺牛相公状》：“望京华而甚遥，听边吹而增欷。”
这句是不是超古风的感觉！我觉得没wuli大自然真的是失去了一部超美的诗篇！就像云雾缭绕的山林里有位小哥，拿着那个传统的竹笛，边想念着ta，边吹出动人的音符！超浪漫啊！而且读起来超有韵律感，让人好像也能感受到那种凄美的情怀！我get到了！
诗中借笛即景，借景表情，巧妙地将艺术与自然相融合。吹笛者身世平凡，但吹奏的笛音却可以引人入梦，此真乃文化之伟力。这种精神境界在当今社会愈加珍贵，应予以崇敬、传承。
微风拂过，梅边吹笛之音，犹如溪水般宛转潺潺。吹笛者手法纯熟，乐音跌宕起伏，使人流连忘返。曲调之中，融入了自然之声，给人以洗净灵魂之感。天籁之音，唯手摇羽毛之人能闻，时光之虫方得感悟其中意味。
在萧瑟秋风之中，梅边吹笛，清音绵绵，意蕴深远。吹笛者以其技巧娴熟，音符飘逸，如往事温柔般，触动心灵之琴弦。故曰：‘梅边吹笛’，思乡之情泛滥，与酒之情相融合，使人为之心生感叹，几欲陶醉其中。
此诗《梅边吹笛》，尽管短小精炼，却韵味无穷，令人荡漾于其间。首句“梅边吹笛”四字，气势雄浑，乍且让人联想到春风拂面、梅花瑞雪，令人感叹不已。吹笛者独坐梅边，无人相伴，可见其独立潇洒之姿。此行为笛声之间，对于自然的一种倾诉，如梅花绽放，静静地等待天地万物的赞美。可见，此诗以简洁之手法，展现出倜傥之意，探讨人与自然之间的亲近与沟通之道，深而有味。
再则，此诗之独树一帜。诗人通过梅和笛的相互呼应，以梅为主题，借笛声之音，形象地展示了梅花与笛声之间的神奇联系。在诗中，梅与笛相互映衬，勾勒出一幅幅深情的图画，使得整体意境更加丰满。这样的独特构思，独具匠心，增加了诗人的创作天赋，引人遐思，仿佛能在心底找到一丝生命的感悟。
“梅边吹笛”诗一唐代名士杨炯所作，可谓清丽脱俗，令人陶醉。诗中写道：“梅边吹笛心无尽，天上人间已知音。”借梅花之姿，抒发了吹笛者心境宛如梅花绽放的美妙，笛音乐器的魅力超越人间之境的含义。此诗极富意境，宛如一首雅乐曲，让人感触良多。
曲终人散，残音袅袅。梅边吹笛，仿佛梦境中之韵律，引人深沉。吹笛人以精湛之技艺，演绎出一曲悠扬之音，好似百千心灵的呼唤，令人为之动容。此曲，唯以倩女纤手所吹，方可绝妙无暇。
