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谣诼谓余以善淫——离骚

韵脚:下平二十一侵

平仄:平 平 仄 平 仄 仄 平

拼音: shàn yú yǐ yín wèi yáo zhuó

谣诼谓余以善淫释义

【善】1. 心地仁爱,品质淳厚:~良。~心。~举。~事。~人。~男信女。慈~。  2. 好的行为、品质:行~。惩恶扬~。  3. 高明的,良好的:~策。~本。  4. 友好,和好:友~。亲~。和~。  5. 熟悉:面~。  6. 办好,弄好:~后。  7. 擅长,长(cháng )于:~辞令。多谋~断。  8. 赞许:“群臣百姓之所~,则君~之”。  9. 好好地:~待。~罢甘休。  10. 容易,易于:~变。~忘。多愁~感。  11. 姓。

【善】〔古文〕譱《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也,佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善,猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。《註》善謂多于前。又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。又《禮·王制註》善士謂命士也。又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。又《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。又《前漢·西域傳》鄯善國,本名樓蘭王。又與單

【余】1. 我:“~将老”。  2. 剩下来的,多出来的:剩~。~粮。~兴。~悸。~孽。节~。~生。~荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。~勇可贾(gǔ)(还有剩余的力量可以使出来)。  3. 十、百、千等整数或名数后的零数:十~人。  4. 后:“劳动之~,欢歌笑语。”  5. 农历四月的别称。  6. 姓。

【以】1. 用,拿,把,将:~一当十。~苦为乐。~身作则。~邻为壑。~讹传讹。~往鉴来。  2. 依然,顺,按照:~时启闭。物~类聚。  3. 因为:~人废言。勿~善小而不为。不~物喜,不~己悲。  4. 在,于(指时日):“子厚~元和十四年十一月八日卒,年四十七”。  5. 目的在于:~待时机。~儆效尤。  6. 文言连词,与“而”用法相同:梦寐~求。  7. 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:~前。~内。  8. 用在动词后,类似词的后缀:可~。得~。  9. 古同“已”,已经。  10. 太

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官

【淫】1. 过多,过甚:~辞。~雨。~威。  2. 渐浸,浸渍:浸~。  3. 迷惑:富贵不能~。  4. 在男女关系上态度或行为不正当:奸~。~荡。~乱。~秽。~猥。~书。  5. 放纵,沉溺:~湎(沉溺于酒)。骄奢~逸。

【淫】〔古文〕《唐韻》余箴切《集韻》《韻會》《正韻》夷針切,音霪。《說文》浸淫,隨理也。《徐曰》隨其脈理而浸漬也。《周禮·冬官考工記》善防者,水淫之。《註》謂以淤泥淫液,使厚也。又放也。《禮·哀公問》淫德不倦。又貪也。《禮·樂記》聲淫及商。又溢也,過也。《書·大禹謨》罔淫于樂。又甚也。《列子·黃帝篇》黃帝曰:朕之過淫矣。又大也。《詩·周頌》旣有淫威。又僭也。《吳語》掩王東海,以淫名聞於天子。又久也。《晉語》底著滯淫。《註》滯廢淫久也。又邪也。《禮·王制》志淫好僻。又《禮·曲禮》毋淫視。《疏》謂流移也。又《小爾雅

【谓】1. 告诉:人~予曰。  2. 称呼,叫作:称~。何~人工呼吸?  3. 〔~语〕对主语加以陈述,说明主语怎么样或是什么的句子成分。  4. 说:所~。无~。可~神速。 典网

【谓】《唐韻》《集韻》《韻會》于貴切,音胃。《說文》報也。《徐曰》謂之是報之也。《廣雅》說也。《廣韻》告也,言也。《增韻》與之言也。《易·乾卦》何謂也。《疏》假設問辭,故言何謂。《詩·召南》求我庶士,迨其謂之。《傳》但相告語而約可定矣。《左傳·昭八年》子盍謂之。又《韻會》事有可稱曰有謂,失於事宜不可名言曰無謂。《莊子·齊物論》今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。《前漢·景帝紀》姦法與盜,盜甚無謂也。又《正韻》非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》

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谣诼谓余以善淫用户点评
tx
夕颜若雪

“谣诼谓余以善淫”这句诗的意思可能是在称赞余先生是一位色情高人,但我们可不能被表面的名字迷惑啊!不过说实话,随着社会的变化,淫都不好意思直接说了,改说“玩弄”了,呃,我是说“善玩弄”,对,就是这个意思嘛!你说的对!这也是一种天赋啊!不好意思,突然想到了一个妙喻,余先生就像是夜店里的一朵奇葩,永远不会被人忘记!火热~夜店三连!

2026-03-17 16:56:27
tx
阳光下的微笑

谣诼谓余以善淫。此句以诗歌形式嘲讽余兼修善和淫行两者。其中,“谣诼”二字反映了此言非实,乃是恶意谗言之流传;“以善淫”四字则是以修善之名行淫乱之事。

2026-03-17 16:51:47
tx
一隅青云

嗯嗯,就喜欢这种诗里带刺的感觉!暗讽就是艺术啊!不过好奇一下,这个“余”是谁呀?是不是个大帅哥?这句诗点赞!挺有趣的!

2026-03-17 16:47:52
tx
risingPhoenix67

退一万步说,这种反常的语言组合也可能是作者的创新,希望可以引起大家对传统审美的思考,试图打破常规带来新的审美体验也不无道理。只是不知道大家有没有懂作者的意图!

2026-03-17 16:22:35
tx
人生感叹

谣诼谓余以善淫?这句诗真是low爆了!你不懂诗啊,人家写的是艺术之美,你却扯上来淫荡!哎呀呀,真是无聊至极!点评完毕!

2026-03-17 16:11:05
tx
倾听时光

哈哈哈,干嘛还弄得这么玄乎?谣诼谓余以善淫,也就是说有人故意传话说我擅长淫荡勾当吧!信则有,不信则无啊!话说回来,写这种调侃诗是特别快乐的事情嘛?我要向他学学!

2026-03-17 15:18:25
tx
爱是一只羁绊

“谣诼谓余以善淫”,语言已算得衡平周正,别有一番风味。以术雅善淫,古人所言之“雅淫”,此道或有大悟。不才愚矣,不善淫也,然余善其术,而非淫其事也。艺有淫之不可殆也,所以以审德遗淫,其深意何所从出?污言秽语固是爱戴吾之淫媚,然性艺者当以淫之能为美德。此谣者之诼谴,何得言我脱离道德哉?因艺淫,亦淫之一贯也。

2026-03-17 15:10:48
tx
白骨精爱好者

谣诼谓余以善淫?!hao吧,有人真的搞错了!老铁们,这句诗可不是表扬余某的淫荡行径啊!有点常识好不好。这里的“淫”其实是指才华横溢、出色得不得了的意思。所以告诉那些瞎嘴的人,请你们自己先去查词典再来评论好不好?让我看看你们有没有淫到足够的才华!

2026-03-17 14:04:14
up