韵脚:上平十七眞
平仄:平 仄 平 平
拼音: yǔ|yù|yú 3 wéi|wèi xīn
【与】1. 和,跟:正确~错误。~虎谋皮。生死~共。 2. 给:赠~。~人方便。 3. 交往,友好:相~。~国(相互交好的国家)。 4. 〔~其〕比较连词,常跟“不如”、“宁可”连用。 5. 赞助,赞许:~人为善。 | ◎ 参加:参~。~会。 | ◎ 同“欤”。
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【古】1. 时代久远的,过去的,与“今”相对:~代。~稀(人七十岁的代称,源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”)。~典。~风。~训。~道(a.指古代的道理;b.古朴;c.古老的道路)。 2. 古体诗的简称:五~(五言古诗)。七~(七言古诗)。 3. 姓。
【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。又賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。
【为】1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。 2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。 3. 变成:成~。 4. 是:十两~一斤。 5. 治理,处理:~政。 6. 被:~天下笑。 7. 表示强调:大~恼火。 8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9. 姓。 | 1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。 2. 表目的:~了。~何。 3. 对,向:不足~外人道。 4. 帮助,卫护。
【新】1. 刚有的,刚经验到的;初始的,没有用过的,与“旧”、“老”相对:~生。~鲜。~奇。~贵。~绿。~星。~秀。~闻。~陈代谢。 2. 性质改变得更好,与“旧”相对:改过自~。推陈出~。 3. 不久以前,刚才:~近。 4. 表示一种有异于旧质的状态和性质:~时代。~社会。~观念。~思维。 5. 称结婚时的人或物:~娘。~郎。~房。 6. 中国新疆维吾尔自治区的简称。 7. 姓。 典
【新】〔古文〕《唐韻》息鄰切《集韻》《韻會》斯人切《正韻》斯鄰切,音辛。《說文》取木也。又《博雅》初也。《易·大畜》日新其德。《書·胤征》咸與惟新。《詩·豳風》其新孔嘉。《禮·月令》孟秋,農乃登穀,天子嘗新,先薦寢廟。又《唐書·禮樂志》正旦羣臣上千秋萬歲壽,制曰履新之慶。又姓。《晉語》新穆子。又複姓。《史記·魯仲連傳》新垣衍。《註》索隱曰:新垣,姓。衍,名也,爲梁將。又州名。漢屬合浦郡,梁立新州。又《詩·小雅》薄言采芑,于彼新田。《朱傳》田一歲曰葘,二歲曰新田。又《韻補》叶蘇前切。《道藏歌》終劫複始劫,愈覺靈顏
与古为新真的是太时髦了,我也学了一点点。比如,我最近学会了写给对象的情书,那可是绝对的浪漫!我就说,现在的年轻人不追求一点传统的浪漫感觉,都不好意思称自己是浪漫小清新了!当然,这种情书得适应现代生活,我用了最新的表情符号,效果简直不要太棒,你看:(^∀^)ノ【我可把你当宝贝儿捧着,送到南方去领个学历呢!】
诗曰:“与古为新”,善哉善哉!此言非凡,暗合古人心意。古者尊重传统,注重礼仪道德,又矢志创新,呈现新貌。此诗深意无穷,一方面提倡传承古人智慧,另一方面倡导以创新之心不受束缚,兼容并蓄。
这句“与古为新”,实乃文化之源泉不断涌流,洪荒之感倒退重来。以古人之智慧为鉴,摒弃糟粕,吸纳精华,始得明白道之真谛。其意在于挖掘传统的底蕴与价值,并赋予其当代精神。
诗词不再是墓碑上的错落文字,它们在新的背景下焕发出耀眼的光芒!
与古为新这句诗可以说是一句让人超级心酸的哇哦!它让人感觉像是一部老番,让你瞬间穿越到了古代,一股刀剑江湖的气息扑面而来,我这颗年轻的心都快被炸出去了!这句诗让人觉得充满了潇洒和个性的味道,简直就是花花世界的女王,强势又迷人。
『与古为新』一语,道出了人们对于古时之事物的向往以及对于现代生活的不满。古者,深情悠远;新者,浮华空虚。唯有寻觅凝固于古之事,以营求新之乐,在低空中细细悠然徜徉,方能得到释然。
这句诗真的是原创吗?现在的创作者都把与古为新当成拯救创作困境的绝招了。我也忍不住吐槽一下,古代的人可没创作困境,他们可是热衷于自己创作的啊!难道我们现代人就只能借鉴古人的创意了吗?太没有信心了吧
说实话,“与古为新”这句诗,让我有点蒙,就像看不懂的日本动画一样,脑袋里一片问号。这句诗真是有点不务正业啊,既然要创新,为什么不找点新鲜的素材呢?比如“与鲜花为源”、“与科技为伴”之类的,这样不是更靠谱吗?