平仄:仄 平
拼音: tǎo lùn|lún
【讨】1. 查究,处治:检~。 2. 征伐,发动攻击:~伐。声~(宣布罪行而加以抨击)。 3. 研究,推求:研~。探~。 4. 索取:~还(huán)。 5. 求,请求:~教(jiào )。~饶。 6. 惹:~厌。~人喜欢。 7. 娶:~老婆。
【讨】《唐韻》他皓切《集韻》《韻會》《正韻》土皓切,叨上聲。《說文》治也。从言从寸。《徐曰》寸,法也。奉辭伐罪,故从言。會意。《書·臯陶謨》天討有罪。《疏》討治有罪,使之絕惡。《左傳·宣十二年》其君無日不討國人而訓之。《註》討,治也。又《廣韻》誅也。《類篇》殺也。《正韻》訶也。又除也。《公羊傳·隱四年》其稱人何,討賊之辭也。《註》討者,除也。又《玉篇》去也。《禮·禮器》君子之于禮也,有順而討也。《疏》順序而稍去之也。又《類篇》求也。《韻》探也。《正韻》尋也。《論語》世叔討論之。《註》討,尋究也。《後漢·王充傳》
【论】1. 分析判断事物的道理:~断。~点。~辩。~据。~者。议~。讨~。辩~。 2. 分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理~。舆~。专~。社~。 3. 学说,有系统的主张:系统~。 4. 看待:一概而~。 5. 衡量,评定:~罪。~功行赏。 6. 按照:~件。~资排辈。 7. 姓。 | 1. 古同“伦”,条理。 2. 〔~语〕中国古书名,内容主要是记载孔子及其门人的言行。 3. 古同“抡”,挑选。 典网
【论】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧昆切,音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。又《論語·序解正義》論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。又《釋名》倫也,有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。又《增韻》紬繹討論也
朋友相聚欢乐因 点评:诗中表现出讨论的活跃与豪迈,言辞切磋中展现出诗人的才华与思维的灵活性。朋友之间的交流是快乐的源泉。
这句诗韵律自由,不拘泥于传统的平仄。每句都有四个字,使得整首诗的节奏感强烈,字词的使用灵活而有力。
整体来说,这句诗没有给我留下深刻的印象,仅仅是用普通的语言叙述了一个被讨论的主题。
诗曰:“黄河迎风急,狂风何讨论?”别具匠心,运用狂风之形,形影相辉,质朴而又不乏神韵。经风滋养的问题,来助人看重其重大性。
诗云:“绿杨深巷静,百川乃汇源。”映绿杨深巷之景,以静境呼应问题多态性。采集众多问题之智慧,方能心怀所见,方能通达于真实。
虽然这句诗简洁明了,但在意境和用词的构思方面显得有些肤浅,难以引起读者深度思考。
最后,“今人何讨论?”以“今人”提醒后人戒惧问题,递发疑问,督促人们勇于讨论。以问诸人,斧正所见,一举多得,不可不嘉。
其次,“百川何会源?”用“百川”指问题众多,回转,“会源”喻解决之机巧,表达了问题迥异却又彼此关联之真实性。以水行喻问题,巧妙得体。