腰缠十万贯——言志
平仄：平 平 平 仄 仄
拼音： yāo chán shí wàn guàn
【腰】1. 胯上胁下的部分，在身体的中部：～板儿。～杆子。～背。～身。～肢。～围。 2. 东西的中段，中间：半山～。 3. 中间狭小像腰部的地势：土～。海～。 4. 裤、裙等围在腰上的部分：裤～。
【腰】《集韻》《韻會》伊消切《正韻》伊堯切，音要。《說文》身中也。象人要自之形。《徐曰》要爲中關，所以自持也。《玉篇》骻也。《釋名》腰，約也，在體之中，約結而小也。又馬名。《古今注》古駿馬有飛兔腰褭。又天下形勢亦稱腰。《戰國策》梁者，山東之腰也。 《玉篇》本作要。《廣韻》或作。
【缠】1. 绕，围绕：～绕。～绑。～缚。 2. 搅扰；牵绊：～绵。～磨（mó ）。～搅。纠～。琐事～身。 3. 应付：这个人真难～。
【缠】《廣韻》直連切《集韻》《韻會》澄延切，音廛。《說文》繞也。《玉篇》約也。《廣韻》束也。《詩·唐風·綢繆束薪傳》綢繆，纏綿也。又姓。《廣韻》漢有纏子著書。又《廣韻》特碾切《集韻》《韻會》《正韻》直碾切，廛去聲。義同。 《集韻》或作繵。《類篇》或省作緾。《五經文字》纏，俗作纏。纏原字从。
【十】1. 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 2. 表示多、久：～室九空。 3. 表示达到顶点：～足。～成。
【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，音拾。《說文》十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者，不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗，什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什，而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。
【万贯】◎万贯wànguàn[wealthy;tenmillioncash]一万贯铜钱,形容钱财极多腰缠万贯
【万贯】一万贯铜钱。形容家资富有或价值贵重。元郑廷玉《忍字记》第二折：“我见他家私里外，倒也着意，将这万贯家财都与他掌管着。”《儿女英雄传》第五回：“不怕你腰缠万贯，落了店都是店家的干系，用不着客人自己费心。”李準《不能走那条路》：“他借钱他就借，只要他有钱！哪怕他借给人家万贯江山哩！”
财富如云，腰缠十万贯之堪称富甲一方。这句诗给人一种财运之势，对于社会而言，亦有滚滚财源之喻。一福之助，百福随来，苟有腰缠十万贯，则不仅是家族之荣耀，亦是社会之繁荣。而这句诗更使人渴望，愿有一番鸿图。
唐代杜甫的《登高》中有一句：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州。”这句意象瑰丽，形象鲜明。腰缠十万贯，展现了诗人富有的生活。诗人有如此财富，不但是个人幸福，更体现了国家的富强。诗中的腰缠十万贯强调了诗人不仅具有咏史抒怀的才情，同时也具有傲岸风骨和高尚品格。这句诗用现实中的财富来衬托诗人高尚的人格，使整首诗更加丰满有力。
腰缠十万贯，这种财富感瞬间就秒杀了那些碌碌无为的凡人。就像是个身怀金身的战斗机，ons 带酷炫，金光闪闪的感觉，这样的造型让人看起来就能先人一步让他们后悔自己当初的判断。内涵深处的奢华不言而喻，有种帅到膝盖软的感觉！
有时候羡慕别人的财富是很正常的，腰缠十万贯的感觉似乎很让人艳羡。但是真正意义上的成功，应该是内外兼修，不仅有物质的富裕，更要有精神的富足！
这句诗，“腰缠十万贯”，老铁们都热议着！有人说这是形容有钱人的，说这人的财富多得都能绕着腰继续缠下去！虽然我也想要这么有钱，但是我腰上可能只能缠个几块吧（笑）。
诗人在这句诗中巧妙地通过“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”这一描写展现了诗人追求富贵权势的愿望。腰缠万贯显示了诗人富有的现实，在社会上占据着重要的地位。诗人通过骑鹤下扬州，表达了自己成为世界之君、占据高位的追求。这样的写作手法使诗歌更加生动鲜活，给人以强烈的感染力和视觉冲击力。
腰缠十万贯是什么嘛？身上的银子再多也不如内心的富有更重要。财富只能让你过上物质上的好日子，但是如果内心空虚，那一切依然是空的。
腰缠十万贯的梦想，我觉得就像是小时候想要当超人一样不切实际，没有必要对这个诗句较真，人活一世开心最重要啦！
