倚南窗以寄傲——括贺新凉
平仄：仄 平 平 仄 仄 仄
拼音： yǐ 3 nán chuāng jì ào
【以】1. 用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。 2. 依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。 3. 因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。 4. 在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 5. 目的在于：～待时机。～儆效尤。 6. 文言连词，与“而”用法相同：梦寐～求。 7. 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：～前。～内。 8. 用在动词后，类似词的后缀：可～。得～。 9. 古同“已”，已经。 10. 太
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官
【倚】1. 靠着，～靠。～赖。～傍。～托。～重。 2. 仗恃：～势。～恃。～仗。 3. 偏，歪：不偏不～。 4. 随着，和着：“使慎夫人鼓瑟，上自～瑟而歌”。
【倚】《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切，音輢。因也。《老子·道德經》禍兮福所倚，福兮禍所伏。又《左傳·昭五年》薳啓彊曰：設机而不倚，爵盈而不飮。又恃也。《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望，容容無所倚。又偏也，側也。《禮·問喪》居于倚廬。又倚瑟，合曲也。《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。又姓。楚左史倚相之後。又《正韻》於戲切，音意。義同。又《集韻》與奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。《註》引《揚子·方言》：秦晉之閒，凡物體不具謂之倚。又《莊子·天下篇》南方有倚人焉，曰黃繚。音義同畸。
【南窗】的窗子。因窗多朝南，故亦泛指窗子。晋陶潜《问来使》诗：“我屋南窗下，今生几丛菊。”南朝梁何逊《闺怨》诗：“竹叶响南窗，月光照东壁。”清陆以湉《冷庐杂识·妇人悼亡诗》：“风雨南窗思往事，偷生此际独沾膺。”鲁迅《坟·未有天才之前》：“老先生要整理国故，当然不妨去埋在南窗下读死书。”汉
【寄傲】的情怀。晋陆云《逸民赋》：“眄清霄以寄傲兮，泝凌风而頽叹。”晋陶潜《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”唐司空图《连珠》：“苟惭白首而待聘，不若沧洲而寄傲。”宋陆游《休日留园中至暮乃归》诗：“尽道官身属太仓，未妨寄傲向林塘。”明汪廷讷《狮吼记·赤壁》：“幽栖处，喜二客从予寄傲。斗酒藏家，鱸鱼归网，怎不向江头遐眺！”
整首诗流畅度很好，诗句紧凑，每个字都恰到好处。字句间的平衡和谐，给诗主题增添了更多的趣味和思考。
这句诗以一种自得其乐的心态，描述了诗人的豪情壮丽。通过韵律的运用，使得整句含有强烈的节奏感，字字铿锵有力。同时，诗句通过“倚南窗”这一景象，展现了作者的独自思考与冥想之态。整句充满着无拘无束的意境，给人一种宽广的视野和自由自在的感觉。
这是一句非常有韵味的诗句呢！倚南窗以寄傲，那就是一种独特的骄傲于优雅，是超然于凡尘之外的个性张扬。这种姿态让人想起一只孤狼，肆意张扬霸气，不羁又高傲。总之，这句诗酷到爆，绝对可以形容一个帅气的男人！
倚南窗以寄傲，诗人想必是一个偏爱悠闲自得的人，拜托，你是仗着南窗背后得到一丝微风，就觉得自己高人一等吗？老天爷们，你看看这点儿凉风能抵得上你的虚荣心吗？所以，倚南窗以寄傲，傲是你的附庸，这一点我觉得绝对不用怀疑。
倚南窗以寄傲，这句诗展示了作者的傲气，同时也通过倚窗一事表达了作者对世俗的冷漠和超脱。诗句的语言简练有力，韵律的运用非常巧妙，充分展示了作者对诗歌的独特感悟和造诣。
倚南窗以寄傲，这句诗体现了作者傲然而立、倚窗而望之自得其乐。诗人借助南窗，将自己的情感寄托其中，展示了壮志豪情与高雅情怀。这样的表达方式充满了个人主义和自我意识，使这句诗实现了将个体情感与自然景物相结合的完美融合。此诗体现了作者独立世俗的气势，尽显了诗人傲然奋发的精神风貌。
这三次点评分别从语言、形象、思想和情感方面对诗句进行了深入解读，使人得以更好地理解诗人的内心世界和胸襟壮志。
哈哈哈，倚南窗以寄傲，如果非要说有什么不足之处，那就是这位诗人的想象力太过丰富了。倚在南窗前，虚荣心满满，但南边的窗户是不是有块破玻璃，让你一不小心从这“寄傲”状态摔倒呢？当然，我只是随便一说，咱真的不会去意淫这些，因为没必要。
