以谢天下——杂剧·唐明皇秋夜梧桐雨
韵脚：上三十五馬
平仄：仄 仄 平 仄
拼音： yǐ xià xiè tiān
【以】1. 用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。 2. 依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。 3. 因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。 4. 在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 5. 目的在于：～待时机。～儆效尤。 6. 文言连词，与“而”用法相同：梦寐～求。 7. 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：～前。～内。 8. 用在动词后，类似词的后缀：可～。得～。 9. 古同“已”，已经。 10. 太
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官
【下】1. 位置在低处的，与“上”相对：～层。～款。 2. 等级低的：～级。～品。～乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品）。～里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。 3. 方面，方位：两～都同意。 4. 次序或时间在后的：～卷。～次。～限。 5. 由高处往低处，降落：～山。～车。～马。～达。 6. 使降落：～半旗。～棋。 7. 进入：～海。 8. 投送：～书。 9. 到规定时间结束日常工作或学习：～班。～课。 10. 谦辞：在～。～官。 11. 颁布：～令。
【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南
【谢天】烛供品，叩谢上天，祈求保佑，谓之“谢天”。《儿女英雄传》第十三回：“房子説定，説道谢天。”清魏源《圣武记》卷六：“陈兵鸣炮，谢天立誓。”
这句“以谢天下”，一听就能感受到老天爷对某人的狗屎运是真刺激，能得天下人的感谢。要是能混到这个境界，嘿嘿，我也不做梦了。
此诗字数虽寥寥，然情感之丰富却犹如江河之水。每一字皆有其深意，引人回味。令人惊叹之余，亦不禁思索其中蕴含之意义。
《以谢天下》 此诗凭借其深沉内涵与独特写法，令人叹为观止。首先，作者运用对比手法，通过“以谢天下”这一简短而又富有哲理的词语，表达出自己对世界的感恩之情。从而启示读者珍惜现有的一切，感恩所得。朴素而真挚的表达方式，增加了诗作的感染力与亲和力，引发读者的共鸣。
总之，诗歌作为文学艺术的瑰宝，而《以谢天下》更是其中的一颗明珠。从诗人对天地造物的赞美，到他对生活的感悟，以及对人生价值的思考，这一首诗汇聚了诗人的智慧与才情。诗意精美，意境深远，语言简约而又充满感染力，对读者具有深远的启示与思考。无疑，这是一首流传千古的佳作。
不过，有的哥们却说这诗里的“以谢”是指“以死”，就是说谢天下送命给所有人。这哥们太刁了，一下子就让人哭笑不得。
其次，它所表达的意境是那样的壮丽和跌宕起伏，仿佛是一场乘风破浪的演讲，让人感受到一片热血沸腾的情景。这种慷慨激昂的气氛，使得读者在诗中荡涤心灵。
总之，此诗集墓祭之悲、对逝者の追思之情和生者对亲人の思念之情于一体，情感真挚，意蕴深沉。在语言的表达与章法的运用上，无一不展现出作者的深邃情怀和娴熟技艺。该诗以写实的手法将人性中纠结、冲突之情感全然呈现，形象鲜明地展示了诗人渴望天下万物珍重人生之态度。
不过不管怎样，这句诗文化程度高就能听得懂。明显就是要谢这个天地间的众生了，不管是字面上还是深意里。Smoke a joint，人人都over midnight。
