平仄:仄 平 平 仄 平 平
拼音: xī yú yǐ zhào jiā míng
【锡】1. 一种金属元素,银白色,质软,富延展性:焊~。~矿。~石。~纸。~箔。 2. 赏赐:~命。~赉。 3. 姓。
【锡】〔古文〕《唐韻》先擊切《集韻》《韻會》先的切,音裼。《說文》銀鉛之閒。从金易聲。《徐曰》銀色而鉛質也。《詩·衞風》如金如錫。《傳》金錫鍊而精。《爾雅·釋器》錫謂之鈏。《疏》錫,金白鑞也。一名鈏。又《博雅》赤銅謂之錫。又《爾雅·釋詁》賜也。《易·師卦》王三錫命。《書·堯典》師錫帝曰。《傳》錫,與也。《左傳·莊元年》王使榮叔來錫桓公命。《註》錫,賜也。《禮·緯文》九錫,一曰輿馬、二曰衣服、三曰樂器、四曰朱戸、五曰納陛、六曰虎賁、七曰弓矢、八曰鈇鉞、九曰秬鬯。又粉錫,胡粉也。又姓。《吳志》漢末有錫光。又地名。《
【余】1. 我:“~将老”。 2. 剩下来的,多出来的:剩~。~粮。~兴。~悸。~孽。节~。~生。~荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。~勇可贾(gǔ)(还有剩余的力量可以使出来)。 3. 十、百、千等整数或名数后的零数:十~人。 4. 后:“劳动之~,欢歌笑语。” 5. 农历四月的别称。 6. 姓。
【以】1. 用,拿,把,将:~一当十。~苦为乐。~身作则。~邻为壑。~讹传讹。~往鉴来。 2. 依然,顺,按照:~时启闭。物~类聚。 3. 因为:~人废言。勿~善小而不为。不~物喜,不~己悲。 4. 在,于(指时日):“子厚~元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 5. 目的在于:~待时机。~儆效尤。 6. 文言连词,与“而”用法相同:梦寐~求。 7. 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:~前。~内。 8. 用在动词后,类似词的后缀:可~。得~。 9. 古同“已”,已经。 10. 太
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官
【肇】1. 开始,初始:~始。~生。~端。~基(开始建立基础,打基础)。~造(开始建立)。 2. 引发:~事(a.引起事故;b.闲事)。~祸。
【肇】《廣韻》治小切《集韻》《韻會》《正韻》直紹切,音趙。《說文》擊也。又《廣韻》始也。《書·舜典》肇十有二州。《傳》肇,始也。又《仲虺之誥》肇我邦于有夏。《傳》始我商家國于夏世。又正也。《齊語》竱本肇末。《註》竱,等也。肇,正也。謂先等其本,以正其末也。又敏也。《爾雅·釋言》肇,敏也。《書·酒誥》肇牽車牛,遠服賈。又長也。《爾雅·釋詁》肇,謀也。《詩·大雅》肇敏戎公,用錫爾祉。《傳》肇,謀也。《釋文》韓詩云:長也。又山名。《山海經》華山靑水之東有山,名曰肇山。又與兆同。《詩·大雅》以歸肇祀。《傳》肇,始也。始
【嘉名】1.好名字;好名称。《楚辞·离骚》:“皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。”三国魏何晏《景福殿赋》:“缀以万年,綷以紫榛,或以嘉名取宠,或以美材见珍。”《旧唐书·后妃传下·肃宗章敬皇后吴氏》:“伏以山陵贞兆,良吉有期,虞祔之仪,式资配享。率由故实,敬奉嘉名。”清吴趼人《俏皮话·虫类嘉名》:“蒙大王锡以嘉名,不胜荣幸。”2.好名声。汉朱浮《为幽州牧与彭宠书》:“弃休令之嘉名,造梟鴟之逆谋。”唐韩愈《贺徐州张仆射白兔书》:“不战而来之之道也,有安阜之嘉名焉。”
你说“肇锡余以嘉名”,听起来是不是很高端大气上档次?这个名字简直是触碰到了我的审美神经,一下子就进入了另一个层次。诗名都能这么文艺的吗,这诗人绝对有够用心!肇锡余,我猜他内心一定是一个世界观超远见的灵魂,他一定是一个仰望星空的浪漫者!每次看到这个名字,我就仿佛穿越到了一个虚幻的诗意世界。
这句诗通过运用《离骚》中晋楚人物的名字,展现了娓娓动听的势力与高尚品格。以“肇锡余”一词表达了诗人创作的自信和进取心,以“以嘉名”表达了诗人对嘉名声的推崇,既体现了诗人对个人与美好品格的追求,又体现了对艺术的追求。
《肇锡余以嘉名》这首诗,将简约与内涵相结合,以一字一词勾勒出千变万化的美好。这种简练而又富有内涵的表达方式,是中国古代文化的瑰宝,也是诗人对美好事物无尽的追求。此诗以其独特的创作方式和思维深度,成为中国诗歌史上的佳品。
《肇锡余以嘉名》一诗,琅琅上口,韵味无穷。意境深远,透露着诗人的聪慧和对美好事物的追求。以一字之名,包含了千言万语,可谓雅俗共赏。肇者,开创之意,锡者,寄予之意,余者,多余之意;以嘉,则是美好之意。诗以简洁明了之语,表达了诗人对世界的理解与审美,令人心生赞叹。
形式简练,意境丰富,这是一首体现了古人文学造诣的佳作。从字面上分析,诗人肇锡余以嘉名可理解为作者创作之处多余之美意。剪裁出一个皆能用,举手投足,都使人感受到美好的心境。这种精湛的细腻,表现出了诗人对人生美好的追求和执着。
在使用词语方面,诗人以简练明了的词语展现了其深厚的文化底蕴,同时又不失诗歌本身的浓厚诗情。用“肇”一词,表达了肇立、创立之意,与“锡余”相得益彰。用“嘉”一词,表达了美好、好名声之意,令人赞叹。
诗句“文德昭载作,词阐赫奕来。”以文学和语言两方面赞美了肇锡余。其中“文德昭载作”指他的文学修养广博,文章光彩夺目;“词阐赫奕来”则表达了他的辞章华丽瑰丽,令人赞叹不已。这两句传递了诗人对肇锡余嘉名的深深敬佩之情。
这句诗肇锡余以嘉名,可谓音韵齐美之杰作,雅俗共赏。锡余为官名,嘉是美好、称赞的意思,起名如此,着实巧妙。以“锡余”与“嘉”相对应,既注重韵律,也贴切地表达了以美好名声来赞美肇之意,让人耳目一新。