知多少——蓦山溪
平仄：平 平 仄
拼音： zhī|zhì duō shǎo
【知】1. 晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。 2. 使知道：通～。～照。 3. 学识，学问：～识，求～。无～。 4. 主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 5. 彼此了解：相～。～音。～近。 6. 彼此了解、交好的人：故～（老朋友）。 | ◎ 古同“智”，智慧。
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【多少】少duōshǎo(1)[howmuch]∶指量度或数量大小南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐·杜牧《江南春绝句》你有多少钱(2)[somuch]∶或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)按多少钱一里收费(3)[somewhat]∶稍微天气多少有些变化(4)[howmany]疑问代词(5)问数量正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》(6)表示不定的数量最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位
【多少】指数量的大小。《管子·七法》：“刚柔也，轻重也，大小也，实虚也，远近也，多少也，谓之计数。”南朝宋刘义庆《世说新语·政事》：“陶公性检厉，勤於事。作荆州时，敕船官悉録锯木屑，不限多少。”《新唐书·东夷传·日本》：“至煬帝，赐其民锦綫冠，饰以金玉，文布为衣，左右佩银蘤，长八寸，以多少明贵贱。”明郎瑛《七修类稿·辩证上·屠苏酒》：“正月朔旦，出药置酒中煎，数沸，於东向户中饮之，先从少起，多少任意。”《三侠五义》第二回：“有此三不教，束修不拘多少。故此无人敢请。”2.犹多、许多。《汉书·刑法志》：“今郡国被刑而
这到底是什么纠结啊！知多少，不知多少，有啥好纠结的！别管那么多，世上本无事，庸人自扰之！放下束缚，享受生活才是正道！不过诗的意境还是挺吸引人的，毕竟“知多少”这个问题确实耐人寻味。
“知多少”给了我们思考的空间和自由，它不仅仅代表着一句诗，更是一种豁达与勇敢。当我们在追求知识的道路上不厌其烦地思考这个问题的时候，我们也开始明白，其实追寻问题本身就是一种美丽的事情。所以，不妨就让“知多少”成为我们探寻世界与人生的注脚吧！
第一句“知多少”，瞬间勾勒出浩如烟海的知识海洋，强调了知识的无限性，给人以一种开阔视野的感受。
第三句“疑似从前识”，描绘了文人在阅读书籍时的痴迷与陶醉，仿佛回到了过去，犹如童年时的无忧无虑。
诗中描写了一个追求自由、不受拘束的形象。作者设定自己像南山一样高大，不受秋千摇摆的影响。这种形象寓意着作者追求个人独立自主，有自我主张的生活状态。作者以“如南山虽高大”形容自己，以此来突出自己与众不同的追求和态度。通过这种描写手法，表达了作者追求自由和超然的心态。
诗中短短的文字、简练的句子，却以深情、美景、怀旧等多重意境贯穿始终。同志也可见王之涣的胸襟。此诗意境十分高远清新，表达了对自然景物的热爱之情以及对岁月的感慨。可以说，《知多少》运用了掷地有声的手法和雄浑澎湃的氛围，引发读者内心深处的共鸣，使人情不自禁地想象出冬日飞雪的美景，勾起人们关于冬天的美好回忆。
说实话，这句诗就像一个谜语，充满了神秘感。让我觉得像是一个人问自己知道多少，然后又自嘲一下，其实什么都不知道。有时候啊，人生就是这样，明明看似已经懂得很多，但越深入，就越发现自己啥也不懂。这句诗就是一个自我调侃加思考的过程，很有哲理啊。有时候，不必太过纠结，嘿嘿。
此句诗以简练的语言道出了对未知世界所持的探究态度。人类作为有思想的动物，总会对于未知的事物产生好奇。而正是这种好奇心，推动了人类不断追寻知识的步伐。这种追求知识的态度使人类的发展日新月异，不断拓宽了我们的认知边界，促进了人类文明的进步。
