平仄:平 平 仄 平 平
拼音: zhuāng zhōu mèng hú dié
【庄周梦】齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”庄子认为:生与死、祸与福、物与影、梦与觉等等,都是自然变化的现象,圣人任其自然,随之变化。后亦比喻虚幻的事物。明无名氏《精忠记·赴难》:“功多的也是空,名高的也是空,都做了一枕庄周梦。”
【胡蝶】1.亦作“胡蜨”。同“蝴蝶”。昆虫名。《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。”晋张协《杂诗》之八:“借问此何时,胡蝶飞南园。”南朝梁刘勰《文心雕龙·指瑕》:“陈思之文,羣才之俊也,而《武帝誄》云‘尊灵永蛰’,《明帝颂》云‘圣体浮轻’,浮轻有似於胡蝶,永蛰颇疑於昆虫,施之尊极,岂其当乎?”唐刘沧《经古行宫》诗:“胡蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。”宋苏轼《作诗寄王晋卿》:“北城寒食烟火微,落花胡蜨作团飞。”2.蜻蜓的别名。晋崔豹《古今注·鱼虫》:“蜻蛉,一名青亭,一名胡蝶。”一本作“蝴蝶”,并同
庄周若为蝴蝶,释放了心灵,摆脱了尘世的纷扰。懒散地飞舞,幻化成蝶翼的浩荡意境,引人陶醉其中。
胡蝶之梦,以悸动人心。如此变化之景观,竟被一个亘古神仙般的人物所梦见。庄周之境,迷幻而虚幻,凡间之人,何能洞悉梦与现实之界限?庄周以一只蝴蝶之梦境,将梦与现实交织成一幅奇特画卷,令人迷茫颠倒,思绪万千。此梦境之所以引人,可见庄周之心境如水镜一般,其世界观呈现出错综复杂的一面。
又或许,庄周透过梦境,体验到了人与自然的和谐共处。蝴蝶代表着自然的纯真和美好,而庄周和它融为一体,感悟到了大道的真谛。
庄周梦胡蝶,饶有玄思。人之所以能辨梦境与现实,皆因觉醒之时,方能明了真幻之表里。以胡蝶之翩翩飞舞为喻,寓意人生无常,一切美好皆具有瞬息即逝之命运。世间繁华似锦,转瞬即散,难以捉摸;恍如庄周之梦,犹如胡蝶之飞舞,真真伪伪,使人苦思于真实与虚幻之间,寻觅生存之道旁。
然而,庄周梦中所见为何是一只蝴蝶呢?或许庄周的梦境反映出他所追求的境界。庄周将自己化作蝴蝶,飞入梦乡。
庄周梦胡蝶,究竟是庄周自身还是一只蝴蝶?此诗引人思索。庄周以人为蝴蝶,剥离了物质束缚,轻灵飞舞。蝴蝶无拘无束,任意飞翔,成为庄周所向往的自由。
庄周梦胡蝶,情景独特。以梦为境,以胡蝶为象征,既揭示了人生境遇即如同一场梦境弥深,又透露了人之所以能认识梦境者,源自于自身的觉醒。借以胡蝶为喻,庄周以微妙之笔,拨动人心,俾人对人生之真实与虚幻有更深刻的思考与感悟。读者因此感受到玄妙背后蕴含的人生哲理,自难忘却。
梦中之蝶与庄周之人,亦可称为“身与心”的关系。胡蝶之飞翔,引发忧愁无常。庄生之人,亦为愁怅所伤。人心之酸辣,犹若蝴蝶之飞扬。或曰:“梦境与现实,如何区分?”吾以为:“梦非梦”亦“梦之梦”。心中之想,自是其境。