阿魏无真——颂古三首
韵脚：上平十七眞
平仄：平 仄 平 平
拼音： wú 1 ā wèi
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【真】1. 与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：～诚。～谛。～挚。～心。逼～。认～。～才实学。～知灼见。 2. 确实，的确：～好。～正。～切。 3. 清楚，显明：看得～。咬字很～。 4. 本性，本原：纯～。天～。 5. 人的肖像：传（chuán ）～。写～。 6. 汉字的楷书：～字。～书。～草隶篆。 7. 姓。
【真】同眞。俗字。
【阿魏】一种有臭气的植物。根茎的浆液干燥后，中医用为帮助消化、杀虫解毒的药物。唐段成式《酉阳杂俎·木篇》：“阿魏出伽闍那国，即北天竺也。伽闍那呼为形虞。亦出波斯国，波斯国呼为阿虞截。树长八九丈，皮色青黄，三月生叶，叶似鼠耳，无花实。断其枝，汁出如飴，久而坚凝，名阿魏。”章炳麟《国故论衡·辨性上》：“故阿魏非香也，臭之不可于鼻，用足以辟诸腐臭，故準之香。”漢
欲评诗者，宜全面审视。《阿魏无真》之佳作兮，既折射时世之虚伪，亦对人性之浅薄一语道出。然而，眼光不止于此者，始能洞悟诗家高妙之境界。可忆古人云:"诗者，蛊也，催人之化"，诗者良知者也。
视之以修辞之术，阿魏无真之诗，固然堪称巧妙。然而，论及诗歌本义，其言辞之华繁却往往掩盖了灵魂之真实。如同漂亮的花朵，色彩鲜艳，却无一丝香气可闻。对于一首优秀的诗歌来说，唯有真实感动人心，无论辞章如何美丽，诗意若非真实，亦无法打动听者之心。
其次，用词精炼，别出心裁，将“阿魏”与“无真”两个词巧妙地相连，呼应了灵感与真相的对立，引发人们对真实与虚幻的思考。
《阿魏无真》是一首诗，字字铿锵有力，意味深长。诗人以含蓄笔法，写出了人类对真实的追求与思考，寄寓了诗人对人生意义的探索与思考。此诗句数简练，意境深远，富有启迪意义。
《阿魏无真》真是让人心驰神往啊！这句诗简直就是高冷范儿的代表！这句诗的作者不会是来自星星的吧！听着这句诗，脑子里都是悠扬的音符，心情也一下子沉浸在了诗的海洋里！仿佛看到了一片漆黑的夜空，闪烁着璀璨的星光！卧槽，有点像翻篇博客文！硬核！我一定要发到朋友圈秀一下，显摆一下我超高级的审美！
哈哈哈，我就纳闷阿魏到底为什么不真实啊？是不是小时候被魔法变成魔法草了？还是被魔法药弄得失忆了？还是天生就是这么神秘？万一阿魏无真是一个歌手的名字呢？我都被这首诗带入离谱的猜测中了！
此诗中表达出的“阿魏无真”之意，旨在追求真实、追求内心的清静与纯真。直抒胸臆，深探人生的真谛。 舒发对世俗虚妄的不满与警醒，引人思索人生的意义与价值。令人为之一叹，余韵绵长。
阿魏无真，一句短小却令人激荡的诗句。首先，韵律简洁明快，表现出鲁迅先生一贯追求的简练风格，使人思绪纷飞。
