不久——晚泊浔阳望庐山
韵脚：上四十四有
平仄：平 仄
拼音： jiǔ bù|fǒu
【久】1. 时间长：～远。～经。～已。～违（客套话，好久没见）。～仰（初次见面客套话，仰慕已久）。～别重逢。～而～之。 2. 时间的长短：住多～？三年之～。
【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
这诗也没什么特色，要不是因为难懂到我仿佛转世成古人。我宁愿读醉红楼掰开脑洞猜劫数，也比读这句诗让我绞尽脑汁要好啊。真是的，不久是个什么鬼词，能不能告诉我，到底具体多久啊？迷糊吧我们读者都！
话说回来，有时候对于“不久”这种诗句，我们可以转变一下角度。毕竟，不久也有可能代表一种无限的憧憬和希望。比如说，你正在长途旅行，已经很累了，但是拿出地图一看，离目的地还有一段距离，这时你就会告诉自己：“不久，我就能到达了！”这种乐观向上的心态，让“不久”的时间在你心中变得短暂起来。
如意之人，倘能应验“不久”的预示，即将拥有梦寐以求的美好结果。诗人以此神秘莫测之言，将人们引入神奇乐园，展现出对未来充满信心之情。这是一句留白式的诗，给予人们极大的联想空间，引发一种强烈的审美欣赏对于未知的无限期待。
“不久”这句诗给人一种美丽而又令人沉重的情感。它就像是一枚沉默的钟声，提醒人们要珍惜眼前的时光，不要被日复一日的琐碎所迷惑。
不久之间，是人生之短暂，充满启示，劝人珍惜时光。束发而去之际，深入人心。
最后，别忘了这句诗也可能隐藏着一个大逆不道的秘密。不信？试想一下，你对朋友们发出一个约定：“不久见”。朋友们兴致勃勃地答应了，然而几个月过去了，你都快忘了这个约定，结果突然一天你猛然想起来，仔细想了想，这个约定的“不久”似乎已经快成了“永远”！这不是在玩捉迷藏嘛！
诗人巧用平仄，将“不久”间隔开，以此构成了一种千疮百孔的节奏，使读者能够感受到时间的有限，以及人生的种种无奈。
不久之间，指数之胁迫，呈现扑朔迷离之态。其意蕴隐晦，启人思索。
