不知所出——高唐赋
平仄：平 平 仄 平
拼音： bù|fǒu zhī|zhì suǒ chū
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【知】1. 晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。 2. 使知道：通～。～照。 3. 学识，学问：～识，求～。无～。 4. 主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 5. 彼此了解：相～。～音。～近。 6. 彼此了解、交好的人：故～（老朋友）。 | ◎ 古同“智”，智慧。
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【所出】1.从何而出。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“卒愕异物，不知所出。”李善注：“言卒然復有惊愕之异物，从旁而出，不知所从来。”2.谓出主意。汉司马迁《报任少卿书》：“大臣忧惧，不知所出。”3.指出产的物品。晋皇甫谧《＜三都赋＞序》：“其物土所出，可得披图而校。”亦指生育的子女。《红楼梦》第九五回：“但元妃并无所出，惟諡曰贤淑贵妃。”
不知所出，四个字简洁明了，表达了作者对某个事物来源未知的迷惑之情。此句既能用于形容某个物体的出处不明，也能用于形容某个事件的起源难以考究。在古代文人笔记中常常可以见到此类批注，用以描述笔记中所记载内容的来历。
这句诗以短小精悍的形式表达出作者对事物由来的追问，通过简洁而又含蓄的文字，将读者引入了一种深思熟虑的境界。以“不知所出”为例，意味着人们对于生活中种种现象、事物的根源来源一无所知，这种无知使人们更加思索，更加渴求深入了解事物背后的秘密与真相。诗人用疑问的方式激起读者的思考欲望，使其主动去探究事物的本质，并进一步促使人类社会的不断进步。
彼时阁梦堆，薄云愁雾缭绕，不知何处是出。异乡人间，尘埃纷飞，几多凄恻。正如诗人所云：“不知所出”。其语意微妙，恍然使我身临其中，一时无法解出迷津之处。墨岸云：“诗有玄思”。此言不虚，正让人陷入沉思之中。
这个片段有一种奇怪的魔力，让人迷失在其中！像是被太空漩涡吸进去，完全无法自拔！不知所出，让人感到好奇又充满挑战！完全颠覆了传统的思维方式，给人一种强烈刺激的味道！
不知所出之诗，多以孤独凄凉之情感为主旨，适以表达诗人内心深处潜藏的哀怨之情。如同古人云：“天涯何处无芳草，墙角几度非残酒。”此言颇有诗人之辛酸处境。悲苦之中求解脱之途，不知所出之诗能启迪众多孤魂，引发共鸣。当以此颂诗之妙，实不可谓不高。
在用词上，诗人使用了简洁而直接的语言，没有进行过多的修饰，使得诗句更加干净利落。
这句诗让我有一种不可思议的感觉，像是一道闪电穿过大脑！一下子就被震撼到了，完全无法理解！简直就是诗人们的灵魂武器啊！不知所出，像是个悬念，让人深深着迷！
诗云“不知所出”，显见作者心境迷茫，似身处尘世而不知归宿所在。其诗意深邃，颇有玄思之味。此类诗作，不拘形式，以抒发内心烦恼而见长。如王之涯的《世情薄》、冯祖荫的《清影长》。不知所出之诗，贵在真情流露，尽显离愁别绪。
