平仄:平 平 仄 平 平
拼音: dēng gāo huì xī wén
【登高会】1.旧时重九登高同饮菊花酒的聚会。唐白居易《九日寄微之》诗:“去秋共数登高会,又被今年减一场。”《儒林外史》第四六回:“老先生此来,恰好虞老先生尚未荣行,又重九相近,我们何不相约作一个登高会?”2.指上元日登高的聚会。晋陆翽《邺中记》:“正月十五日有登高之会。”漢
【昔】1. 以前,从前:~者。~人。往~。今~对比。 2. 古同“夕”,夜。
【昔】漢典考證:〔《左思·詠史詩》當其未遇時,憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 ()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。考證:〔《左思·詠史詩》當其未遇時,憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 ()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。
【闻】1. 听见:~诊。~听。~讯。博~强记。~过则喜。~鸡起舞(听到荒鸡鸣而起舞,喻志士及时奋发)。 2. 听见的事情,消息:新~。传~。见~。 3. 出名,有名望:~人。~达。 4. 名声:令~(好名声)。丑~。 5. 用鼻子嗅气味:你~~这是什么味儿? 6. 姓。
【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切,音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰:兪,予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。又《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人,複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正
登高会昔闻,让我们看到了不同的风景,认识了不同的朋友,收获了不同的快乐。所以,让我们一起登高会,放飞心情,在各种美景中尽情嗨皮吧!(๑•̀ㅂ•́) ✧
总之,登高会昔闻,给我们带来了无穷的欢乐和美好回忆。在这个浮躁的时代,登高会就像是给我们一个放松、享受大自然的机会,真的是太幸福了╮(^▽^)╭
真假堪疑的古文啊,乍一看就像是个○年前的版本冒出来的诗句。登高会昔闻,爱登高的人应该都被这种感触深深震撼过了吧,就像一种传统文化的共鸣一样。说起爬山这种运动,起码还能烧个几百卡的卡路里,还有那种站在山顶就感觉整个人都高大上的骚劲儿。爬呗,感受更广阔的视野,realize一下自己的渺小就行了。
登高会昔闻 登高会昔闻,此句乃写登山会之景,既含有过往之听闻之意。“登高”二字,诗人以手法转喻征求得后人之表彰与夸奖。“会”字则寓有合聚之情。“昔闻”二字更能引起共鸣,将读者带入往事回忆,增添情感色彩。整句之意浓郁,句子之结构严谨有力,实乃优美之诗句。
登高会,以山为背景,人们欢聚一堂,共同领略登高的神奇与壮丽。诗人在此借登高之喜庆来表达自己对后人赞誉之渴望。笔者起先以为“会”字用得并不当,但细细品味之后,方觉其巧为连缀抒发情感,乃可取也。诗人对于过往之事情遗忘不已,不禁流露出深深的怀旧之情。
虽然这种登高的感觉听起来不错,但是要真的去爬山会不会很累啊,TAT。就算是身体状况良好的人,也未必能够应对这种高强度的体力活动嘛。可能登上山顶的过程还可以作为一次挑战自我的机会,向自己证明什么似的。咦?这位同学突然还可以写诗了,整个人闪闪发光哎。
登高会昔闻这句诗让我产生了一些共鸣。在追求的过程中,我们经常会回顾自己的成长历程,那些辛酸和快乐,都汇集成一次次的登高体验。登山并不容易,但是我们愿意为了更好的自己,不断攀登高峰。在攀登的过程中,我们能够看到更广阔的世界,也能够回望过去的自己。这种体验是独特的,值得被珍惜。所以,不管是物质的还是精神的攀登,都是一种有价值的体验。
作为老司机,我当然要点赞登高会了~光晃晃的徽章就是我小时候的回忆啊~感觉自己仿佛回到了当时欢乐的现场呢~(;´༎ຶД༎ຶ`)