东君珂佩响珊珊——立春后作
平仄：平 平 平 仄 仄 平 平
拼音： kē pèi dōng jūn xiǎng shān shān
【珂佩】的佩饰。唐顾况《洛阳陌》诗之二：“珂珮逐鸣騶，王孙结伴游。”《旧唐书·职官志二》：“凡百僚冠笏、繖幰、珂珮，各有差。”元金仁杰《追韩信》第二折：“烟烟湾湾，珂珮珊珊，冷清夜静水寒，可正是渔人江上晚。”清唐孙华《次韵答倪草亭》：“遥想长安珂珮客，火云夹日炙雕鞍。”2.螺蛤介壳联缀而成的腰带。《太平御览》卷九四八引《云南记》：“新安蛮妇人於耳上悬金环子，贯瑟瑟，帖於髻侧；又腰以螺蛤，联穿繫之，谓之珂珮。”3.比喻雨点。
【东君】◎东君Dōngjūn[theChineseApollo]传说中的太阳神晋巫祠五帝、东君、云中、司命之属。——《史记·封禅书》
【东君】1.太阳神名。亦指太阳。《史记·封禅书》：“晋巫，祠五帝、东君……先炊之属。”司马贞索隐引《广雅》：“东君，日也。”郭沫若《屈原》第二幕：“第七人为东君，太阳神，男像，面色赤，手执弓矢，青衣白裳。”2.指仙人东王公。三国魏曹操《陌上桑》诗：“济天汉，至崑崙，见西王母謁东君。”唐白居易《和＜送刘道士游天台＞》：“斋心謁西母，瞑拜朝东君。”参见“东王公”。3.司春之神。唐王初《立春后作》诗：“东君珂佩响珊珊，青驭多时下九关。方信玉霄千万里，春风犹未到人间。”宋辛弃疾《满江红·暮春》词：“可恨东君，把春去，春来
【响珊珊】沙沙的轻响声。元李好古《张生煮海》第一折：“香馥馥丹桂秋风送，响珊珊翠竹秋风弄。”典
这句诗中，诗人以舞姿轻盈的纱带来形容东君珂佩的飘逸与美丽，将其与寻春的画面相融合。宝石之美无法用金钱衡量，而诗人也无法找到足够的词句来表达对东君珂佩的爱慕之情。通过对比宝石和言辞的价值，抒发了诗人心中的真挚之爱。 金陵湖畔东君宫，珂佩响声问前踪。花开花落人如梦，诗人心中恍若逢。
东君珂佩响珊珊真是一句很有意境的诗句呢！给人一种神秘感，说不清楚的美。点评开始啦！ 1
这句诗以金陵湖畔的东君宫为背景，将珂佩的响声与诗人的记忆和思念相联系。花开花落的变幻有如人生如梦，而诗人心中则仿佛还有着曾经遇到东君珂佩的情景。以湖光山色为衬托，这句诗将景物与诗人内心的感受相融合，给人以深思与遐想。 江上明月映东君，珂佩响声满空云。醉眼难以抵寥寥，唯有诗句表深情。
此句以江上明月的景象来衬托东君珂佩的美好。珂佩的响声如同明月一般洒满空云，展示了诗人对东君珂佩的爱慕之情。一片寥寥山水间，只有唯美的诗句才能表达出诗人内心的深情。诗句以其独特的艺术表达方式，使诗人对东君珂佩的景仰与痴恋得以完美地展现。
“东君珂佩响珊珊”这句诗，从用词上来说，显得颇为雅致。其中东、珂、珊、珊四个字有着优美的音质，令人感到舒适。并且这四个字的拼音中还带有一定的音律感，使整句诗在读起来时更具韵律。
东君珂佩响珊珊，这几个字就像是一个打开了神秘宝盒的钥匙。每一个字都充满了浓浓的神秘感，让人陶醉其中。有没有觉得这个诗里的字眼和音韵，好像是来自一个神话传说中的世界？它们让我想起了那些耳熟能详的人物和故事，好奇心顿时被激发，我好想知道东君珂佩响珊珊究竟有什么故事！
也许这句诗想要表达的是神秘的东方魅力和热闹活泼的氛围，但是咋看咋觉得有点超能力和未来科技的感觉呢？是不是可以用这句诗来形容一个霸气的女孩子呢？不管怎样，这句诗绝对是酷到爆炸的存在啊！
短短六字，却映射出丰富的意境，韵律和平仄相映，格调高雅，可谓是美好的组合。
