独有宦游人——和晋陵路丞早春游望
韵脚：上平十七眞
平仄：平 仄 仄 平 平
拼音： rén huàn yóu dú yǒu
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延
【宦游】agrave;nyóu[beingovernmentserviceawayfromhome]为求官而出游长卿久宦游,不遂而困。——《汉书·司马相如传》同是宦游人。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》
【宦游】或做官。《史记·司马相如列传》：“﹝相如﹞素与临邛令王吉相善，吉曰：‘长卿久宦游不遂，而来过我。’”北魏郦道元《水经注·易水》：“访诸耆旧，咸言昭王礼宾，广延方士。至如郭隗、乐毅之徒，邹衍、剧辛之儔，宦游歷説之民，自远而届者多矣。”唐韩愈《此日足可惜赠张籍》诗：“我友二三子，宦游在西京。”宋曾慥《高斋漫录》：“王相珪当国，有故人至政事堂，公问劳甚厚，其人宦游不遂，有憔悴可怜之色。”元王实甫《西厢记》第一本第二折：“自来西洛是吾乡，宦游在四方，寄居咸阳。”明张居正《初秋》诗之三：“摇落怜乡思，居诸感宦游。”
【独有】1.独自具有；独自据有。《管子·形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。”支伟成通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记·孔子世家》：“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。”2.只有；特有。《史记·历书》：“是时，独有邹衍，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。”唐张籍《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。”茅盾《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是中国独有的怪现象。”毛泽东《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”3.指在精神上能特立独行。《庄
其实，在独有宦游人的世界里，也有一些小小的不利因素。他们虽然见多识广，但难免陷入选择困难症，每一份工作都是一个新的尝试，风险也是不能回避的。此外，频繁换工作也会导致人际关系不够稳定，人脉就像玩游戏的装备一样，没有准备充足的，很难打败Boss。总的来说，独有宦游人无论好处还是坏处，都是值得我们去学习的榜样。他们拥有着自由选择的权利和职业发展的冒险精神，所以我们要活得更有勇气，也拥有宦游人一样的风采。
这句“独有宦游人”，透过短短五个字，却展现了宦游者独特的风采与境界。诗人以“独有”来形容这个群体，与众不同，别具一格；而“宦游人”则表明他们的职业与身份。这样的表达方式，妙在寥寥数字中暗含情感和思考，引人深思。
“独有宦游人”一语中包含了宦游士人的两重身份。宦，即为做官，游则有四方往来之意。士人往往以志向为重，为了追求自己的理想和抱负，他们不拘一格地四处奔波。因此，“独有宦游人”这句诗语表现了让人肃然起敬的官员精神。
此诗妙在于点出了宦游人之独特性，不言而喻。独有二字，竟能将行旅之人的特质一一诠释。或许他们并未名满天下，却也并非庸庸碌碌的平凡之辈。宦游人之特殊身份，造就了他们身上散发出的独特魅力。
“独有宦游人”一句既简洁明了，又寓意深刻。宦游者，身世不凡，才学出众，常以游历四方为乐，而此行宦游又与常人不同。这句诗运用平仄有力之法，字字参差有致。
诗句“行到水穷处，坐看云起时”，流转之间，发掘生活的美好。崖山仰止，兰舟停泊于小溪之上。山水离别告终，却在云卷云舒的时刻再度迎来新的美景。透过诗行，旅行之乐融入人心。
这句诗独具匠心，通过对宦游士人的描绘，给人以启示和启迪。宦游士人常将个体理想与全人类的幸福紧密相连。他们志在仕途，但又追求道义境界，倡导行善行仁，以谋求社会的进步。可见，这句诗既有个人的理想抱负，又有宏伟的社会责任，使人不禁为之倾倒。
整句诗以独具个体特点的宦游者为视角，通过诗人微妙的描写手法，将宦游者独守的内心世界展现得淋漓尽致。这是一幅个体生活的画面，中融入了中国古代人文精神的独到见解。
