平仄:平 仄 仄 仄
拼音: xíng zhù zuò wò
【行住坐卧】动。《大乘本生心地观经·报恩品》:“行住坐卧,受诸苦恼。”《儿女英雄传》第三七回:“你只看那猴儿,无论行住坐卧,他总把个脑袋扎在胸坎子上,倒把脖儿扛起来。”
这句诗“行住坐卧”,简短精悍,触动人心。我们来看看各种状态下的点评吧: 1. 行:意味着出发、前进、向前冲,就像小姐姐走在大街上,引来众人侧目,即使踩到狗屎都美得不要不要的,整个人都散发着前进的勇气和魅力。
住就是做个小世界的主宰,一个手里拿着遥控器,躺在沙发上,遥控帝完全开启!靠,看电视剧就像我耍宝一样轻松,随便玩玩手机微博,从不慌张!躺了就是爽!
然而,正是这种平淡无奇的表达,却给读者留下了极大的想象空间。短短四个词语,让人能够联想到人类生活的各个方面,无论是旅行、居住、休息还是平静地躺下,诗人将生活细节化为行动,抽离了具体的事物,使之具有普遍性和代表性。这种无声的力量恰恰是其诗意所在。
这个诗人脑洞有点大啊,当初在写的时候是不是发呆了?不过要是换成现在,我感觉这句诗完全可以变成“刷手机、睡觉、打游戏、看剧”,反正大家连出门都嫌麻烦了,更别说行住坐卧这种老掉牙的事情了。但是话说回来,这句诗也算是概括了人的基本生活状态,比较有代表性。
“行住坐卧”,这四个字以简明扼要的形式,展示了人生旅行中不同的状态和境界,引导人们去思考自己内心的所求。行,住,坐,卧,每个状态都有其独特的美与意味,使人生更加丰富多彩。
这句诗感觉有点老气啊,就是讲的人的日常活动嘛,行、住、坐、卧这些词也太常见了吧,就像是用了一个字母表一样随便组了个句子。这种文风可能适合古代吧,现在的年轻人可能不太感冒,不过如果要严谨解读的话,也可以说是描写了人类生活的全过程,从走动到生活起居,包含了各种日常状态,比较完整。
行住坐卧,是一句平凡而又至理名言。行者需要披肩而出,踏实地向前行进,不图虚名,不畏艰险。住者需安居而思,不务众目睽睽,以心静观时势与己,从容应对。坐者需守中而正,以事物之势而坐不危,安享人生之乐,静待时机。卧者需调心以安神,放松心境,静心养神,欣赏生命的美好。
最后,卧则代表了人们在漫长的人生旅途中的休憩与睡眠,为心灵注入新的活力与能量,保持旅途中持久的耐力与活力。