皓齿内鲜——洛神赋
平仄：仄 仄 仄 平
拼音： hào chǐ 4|4 xiān|xiǎn
【皓齿】洁白的牙齿。《汉书·司马相如传上》：“皓齿粲烂，宜笑的皪。”唐权德舆《六府诗》：“木兰泛方塘，桂酒启皓齿。”宋柳永《思归乐》词：“皓齿善歌长袖舞，渐引入醉乡深处。”清陈梦雷《今日良宴会》诗：“清歌发皓齿，妙节协笙簧。”郭沫若《芍药及其他·＜丁东草·石榴＞》：“秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地，破口大笑起来，露出一口的皓齿。”参见“皓齿朱脣”。
【内】1. 里面，与“外”相对：～部。～外。～定。～地。～阁。～行（háng ）。～涵。 2. 称妻子或妻子家的亲戚：～人。～亲。～弟。 3. 亲近：～君子而外小人。 | ◎ 古同“纳”，收入；接受。
【内】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》奴對切，餒去聲。《說文》入也，从冂入，自外而入也。《玉篇》裏也。《增韻》中也。《易·坤卦》君子敬以直內，義以方外。又《前漢·鼂錯傳》先爲築室家，有一堂二內。《註》二房也。《韻會》房室曰內，天子宮禁曰內。漢制，天子內中曰行，內猶禁中也。唐有三內，皇城在長安西北隅，曰西內。東內曰大明宮，在西內之東。南內曰興慶宮，在東內之南。又五內，五中也。《魏志·王浚傳註》聞命驚愕，五內失守。又職內，官名。《周禮·天官註》職內，主人也。若今之泉所入，謂之少內。又河內，地名。《周禮·夏官
【鲜】1. 新的，不陈的，不干枯的：～果。～花。～嫩。新～。 2. 滋味美好：～美。～甜。这汤真～。 3. 有光彩的：～明。～亮。～艳。 4. 味美的食物：尝～。时～。 5. 特指鱼虾等水产食物：海～。鱼～。 6. 〔～卑〕中国古代北方民族。 7. 姓。 | ◎ 少：～为人知。屡见不～。
【鲜】《唐韻》《集韻》《韻會》相然切，音仙。魚名。出貉國。《禮·內則》冬宜鮮羽。《註》鮮，生魚也。又《玉篇》生也。《書·益稷》暨益播奏庶艱食鮮食。《傳》鳥獸新殺曰鮮。《儀禮·士昏禮》腊必用鮮。《疏》義取夫婦日新之義。《左傳·襄三十年》唯君用鮮。《註》鮮，野獸也。又《廣韻》潔也。《易·說卦》爲蕃鮮。《註》鮮，明也。又《釋名》鮮，好也。《玉篇》善也。又國名。《後漢·東夷傳》昔箕子避地朝鮮。又《鮮傳》鮮者，依鮮山，故因號焉。又山水名。《水經注》北鮮之山，鮮水出焉。又姓。《後蜀錄·李壽司空》鮮思明。又鮮于，複姓。《風俗
“皓齿内鲜”这句诗太美了！感觉犹如人间仙境一样啊！鲜亮的皓齿仿佛能穿透屏幕，真是让人无法移开目光！这种内敛的美丽，别有一番韵味！多美啊多美！
此句审美上独特之处在于，诗人没有一味追求外表的美貌，而是将美汲取于女子的内在，通过精妙的描写，将儿女之间的爱情融为一体，使读者感受到两者之间一种虽物相隔而情同一气的深情厚意。使人们对于男女之间的美仰慕骚动不已。
此句中“皓齿内鲜”一语，别有意味。女子的美貌由内而外散发，犹如牙齿娇美，如新枝含露。此语点明了美貌的本质是由内而外的，与传统美的观念有所不同，更加注重女子内在美的塑造，有一种超越形体之美的含义。与此同时，“如花如玉”一语则将女子的美貌与花朵和玉石相媲美，给人以高贵典雅之感。
呜呜呜，我艹，我的小心脏，被你的诗句给拐走了！这简直比那些肉麻矫情的情诗还要让人心动啊。皓齿内鲜，简直就是一个让人意淫到烂的故事开头！谁能抵挡得住这样的魅力？不就是说牙齿鲜艳到不行嘛，我要承认，我很好奇那个“鲜”是什么颜色的。是炫酷的红色吗？还是撩人的粉色呢？嘿嘿，这个颜色可真有点香艳呢。
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皓齿内鲜，姝容婉转，细雪纷纷，如花如玉。此诗以描写女子的美貌为主题，运用细腻的描写手法，使读者如置身其中，感受到了诗中女子的娇美和纯洁。诗中的“皓齿内鲜”一句，形容女子牙齿洁白如玉，光彩照人，凸显了她的美丽。同时，“姝容婉转，细雪纷纷”这样细腻的描写，进一步突显了女子温婉娇俏的气质，使人如同置身于花雪纷飞的画卷之中，唯美之情油然而生。
哎哟喂，这句诗不要太撩人了吧！估计写这句诗的作者是个帅哥美女，然后双颊红润，灿烂的笑容下露出一口超级白的小白牙，大家都被完全征服了！什么？内鲜？我觉得内鲜就是说这位帅哥美女刚吃完水果，被水果的汁液染红了牙齿，简直就是颜值与味觉的完美结合嘛。简直让本宫的心都被那位帅哥美女给撩动了！
诗中的描写运用了众多的形容词，使读者感受到了女子的婉约和柔美。姿态婉转，透露出一种温婉、深情的美。细雪纷纷，将女子妩媚、悦人的气质展露无遗。细密的描绘使人感受到女子的细腻之美，朦胧之美可见一斑。整首诗笔墨流畅，妙语连珠，无不体现了作者的巧思和艺术造诣。
