披蓑半夜耕——田上
韵脚：下平十三耕
平仄：平 平 仄 仄 平
拼音： gēng bàn yè pī suō
【耕】◎ 用犁把土翻松：～种（zhòng ）。～作。～耘（耕地和除草，亦泛指劳动，如“着意～～，自有收获”）。笔～（喻写文章）。舌～（喻教书）。
【耕】〔古文〕畊《唐韻》古莖切《韻會》古庚切《正韻》古衡切，音更。《說文》犂也。古者井田，故从井。《易·无妄》六二不耕穫，不葘畬，則利有攸往。《禮·王制》三年耕，必有一年之食。九年耕，必有三年之食。《山海經》稷之孫曰叔均，是始作牛耕。又《正字通》凡致力不怠，謂之耕。又假它事代食，若力田然，亦曰耕。《揚子·法言》耕道得道，獵德得德，是獲饗也。吾不睹參辰之相比也。《拾遺記》賈逵門徒來學，不遠千里，獻粟盈倉。或云：逵非力耕，所謂舌耕也。《任彥昇·薦士表》旣筆耕爲養。《唐書·王勃傳》心織而衣，筆耕而食。《宋史·王韶傳》
【半夜】◎半夜bànyè(1)[midnight]∶夜的中间;特指夜里12点钟(2)[halfanight]∶一夜之半清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》喜置榻上,半夜复苏。——《聊斋志异·促织》
【半夜】1.一夜的一半。唐皎然《宿山寺寄李中丞洪》诗：“从他半夜愁猿惊，不废此心长杳冥。”《儿女英雄传》第九回：“今日同这二位混，混了半夜，好容易脸不红了。”巴金《灭亡》第五章：“那伸直的道路经过了半夜的安息之后，现在又开始向人们诉说它底被人践踏的命运。”2.夜里十二点左右，也泛指深夜。唐王维《扶南曲歌词》之四：“入春轻衣好，半夜薄妆成。”宋苏轼《过莱州雪后望三山》诗：“黄昏风絮定，半夜扶桑开。”冯德英《苦菜花》第四章：“半夜里，姜永泉接到情报：敌人离此不远了。”
【披蓑】1.着蓑衣。五代崔道融《田上》诗：“雨足高田白，披蓑半夜耕。”宋范成大《有怀石湖旧隐》诗：“冷云著地塘蒲晚，谁为披蓑暖钓磯。”2.蓑衣。王统照《号声·司令》：“于五躺在草作的披蓑上没做声。”
诗句中短短的五个字，通过形象的语言，将农民夜间劳动的辛劳和独特风貌生动地展示出来。 夜色中的劳作，以“披蓑半夜耕”表达得鲜明且传神。
忧愁和疲惫交织在半夜的耕作中，给人一种无法言说的力量。这种意境唤起人们对农民辛勤劳动的敬佩和同情，让人对生活有了更深的思考。
“披蓑”一词用于农民身上，表达出农民朴实的形象，也表达出农民独特的勤劳与坚毅。 披蓑半夜耕，这句诗犀利而深沉，当代农民的劳动状态恰如其分地展现出来。
世间荣华与富贵，皆是浮云，不能当真。诗人用“琴瑟起拨”来比喻披蓑半夜耕之人的坚强意志与毅力。敲击琴弦，转瞬即逝，仿佛在提醒人们珍惜时间，踏实努力，追寻真正的人生价值。同时，也让人品味到其中的美妙与深意。
这位诗人估计是被无数次的偷菜行动震撼到了！披蓑半夜耕，等等等等！拥瑟女捏！这怎么可能是偷菜啊！这绝对是咱们大哥露宿街头的场景！他穿着蓑衣，在寒冷的夜晚耕地，再加上披头散发的样子，简直就是个从乡下跑出来被逼到城市的大哥啊！可怜的大哥！
月明星稀之夜，农田尽在一片寂静之中，而披蓑半夜耕者却如不能寐般，辛勤耕作，彷佛是在与大自然进行着一场静默的对话。披蓑之举，不仅意味着保暖，更是一种对自然的尊重与敬畏。当每一根农机犁地，都带来一份生机与希望。
披蓑半夜耕，既暗示农人的坚韧与毅力，又表现了他们对家园无私奉献的精神境界。抓耕地、播种收割，尽管辛苦却是忍耐和希望的结晶。这一技术当然是充满智慧的劳动，它既反映出农人的耐力，更彰显了其智慧和勤劳精神。
最后，其实披蓑半夜耕这句诗有点创意也挺符合“互联网+农业”的时代需求的嘛！以后这种情景可能会不断出现，农夫们可能要在地里每天半夜11点AI辅助下耕地了！哇咔咔~不过希望给农夫设计这套智能作物检测系统的大佬们注意，别忘记农夫和稻草人们还需仿佛在这半夜狂赶的田野里外相亲吗╮(╯_╰)╭
