天道远——大人吟
平仄：平 仄 仄
拼音： yuǎn|yuàn tiān dào
【远】1. 距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足（较远的徒步旅行）。～见（远大的眼光）。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。 2. 时间长：～古。～祖。长～。永～。 3. 关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。 4. 深奥：言近旨～。 5. 姓。 | ◎ 避开：近君子，～小人。
【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切，爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。 俗作逺。
【天道】iāndào[spritualprinciples;divineorderofthings]自然规律天道变化。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
【天道】理，天意。《易·谦》：“谦亨，天道下济而光明。”《书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾於夏。”晋陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“天道幽且远，鬼神茫昧然。”元纪君祥《赵氏孤儿》第三折：“直恁般歹做作，只除是没天道。”陈毅《哭叶军长希夷同志》诗：“我不信天道，故不言天道之不公。”2.指自然界变化规律。《庄子·庚桑楚》：“夫春气发而百草生，正得秋而万寳成。夫春与秋，岂无得而然哉？天道已行矣。”郭象注：“皆得自然之道，故不为也。”汉桓宽《盐铁论·水旱》：“六岁一饥，十二岁一荒，天道然，殆非独有司之罪也。”唐孟郊《感
《易经》言“天行健，君子以自强不息，至诚知命。”天之道远，不屈不挠次元。人生如百川汇入大海，方成志者之生矣。若因时世浮沈而撇沉沙浮浮泛泛，则不能通达真情。天道远，人心亦宜修至诚，方能摆脱纷纷扰扰，贯通天理。
这种简练的表达方式，恰如我国古代文化注重言简意赅的传统风格。与韵律结合得当，雄壮有力。
这句诗的选词恰到好处，简洁而精准。利用“天道远”表达了要追求的目标之高远，增强了诗歌的豪迈气息。通过“烟波浩渺”这一形象描写，将远的天道和迷茫的现实艺术地结合在一起，凸显了作品的社会意义。这种对比和冲突，使人们在欣赏的同时也陷入深思。
以上是对"天道远"这句诗的点评，用词简洁，却展现了鲁迅的辛辣风格，使人看了之后深感醍醐灌顶之感，对于这首诗有了更深入的认识。
“远”字把获取天道的深刻感受与追求、学问的极高要求结合在一起，极具启迪性与哲理性。
“天道远”这句诗，四个字简约而含义深远。作为一个独立的诗句，它意味着天道的辽阔无边，时空的无垠无限。
天道远，亦提示人生苦痛，夫有不顺之时，心忧且不遗余力。人之心病，可说有多多，而人生如棋局之变幻无常。众多事故，俱非巧合，可谓上苍早已安排。万事尽弃之难为己任，宁以天道而远之。安之则自安，心之未宁，亦须勇往直前。
天道远 此句诗之用字卓尔不群，极尽古人修辞之美。天道，言天之法、天之道也，深邃广袤，不可测量；再以“远”之字，更映衬出绵延无际之意境。相互印证，意境愈发宏大。诗人用以形容人间琐碎之事，恐怕是以天道之辽远来旷诸忧愁，使人心生惋惜之情。
