同居长干里——长干行
韵脚：上六止
平仄：平 平 平 平 仄
拼音： lǐ tóng jū cháng gàn
【里】1. 居住的地方：故～。返～（回老家）。 2. 街坊（古代五家为邻，五邻为里）：～弄（lòng ）。 3. 中国市制长度单位：一～（等于五百米）。～程牌。 4. 衣物的内层：被～。 5. 内部，与“外”相对，并引申为一定范围以内：～外。心～。这～。那～。 6. 姓。
【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，音裏。《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。《傳》里，居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。又百里、相里，複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。
【同居】居tóngjū(1)[livetogether]∶同住一处同居的犯人闹绝食(2)[cohabit](3)指夫妻一起生活夫妻同居五台山(4)常指未经履行法定结婚仪式而共同生活他同他所认识的另一个少女同居典
【同居】同住一处或共同居住。《易·睽》：“二女同居，其志不同行。”《南史·孝义传上·陈玄子》：“义兴陈玄子四世同居，一百七口。”唐李白《长干行》之一：“同居长干里，两小无嫌猜。”阿英《灰色之家》八：“﹝政治犯﹞每调动到另一个房间里，就拚命的向同居的人宣传。”2.指同住的人。《宋史·真宗纪三》：“有司请违法贩茶者许同居首告，帝谓以利败俗非国体，不许。”3.犹共处。《吕氏春秋·应同》：“勤者同居则薄矣。”高诱注：“同居於世。”唐张籍《征妇怨》诗：“妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。”清李渔《闲情偶寄·声容·修容》：“至
【长干】1.古建康里巷名。故址在今江苏省南京市南。《文选·左思＜吴都赋＞》：“长干延属，飞甍舛互。”刘逵注：“江东谓山冈閒为‘干’。建鄴之南有山，其閒平地，吏民居之，故号为‘干’。中有大长干、小长干，皆相属。”宋王象之《舆地纪胜》卷十七：“长干是秣陵县东里巷名。江东谓山陇之间曰干。”清陈维崧《醉太平·江口醉后作》词：“钟山后湖，长干夜乌。”2.借指南京。清戴名世《道墟图诗序》：“今年夏，余读书长干。”郑泽《桃花》诗：“莫问长干旧时事，半弯眉月印天涯。”漢
薄寒风中，何人挥剑驻立？二句之间无尽的故事跃然而至，如水属之剑，寒芒炫目，才子佳人何其多也。女子独占长干之地，一剑打破世间束缚，凸显自我之独立。寒风初至，刀剑所指，将读者带入一片寂寂之冷，寂寥中折射出女子不凡之胆魄。
古人称长干为“宅拯世界之才”，言其充满灵气之地。同居长干则可暗喻贤人与此相取。长干既有物质富足的物质层面，更重要的是有精神层面的富足。长干是人追求心灵寄托的理想之地，同居其中则能感受到人间至理至道的美好。
不过说实话， "同居长干里" 也挺有创意的！这不就是人生常态吗？诗人本来想写的是同居，结果憋坏了只写了个长干里～真是扑街啊！
同居长干里，就像是那种每天早上起床懒散地喊着“亲爱的，起床啦！”然后你们一起做早餐，真的太甜蜜了吧！感觉就是两个人从此开始的二人世界，简直是#甜甜蜜蜜啊！
嗷，这首诗还挺有趣的！同居长干里好像在表达的是喜欢的人和不喜欢的人之间的距离感受的不同。喜欢的人在一起感觉距离好近，就像在一个小小的长干里住着。而不喜欢的人在一起，就感觉距离好遥远，就像是彼此都有无穷无尽的想象空间一样。这种对比表达的真是太棒了，让人一下子就能明白喜欢和不喜欢的人之间的差异。好喜欢！
同居长干里耶！哈哈，不得不佩服这个作者的点子！想想哈，同居是不是意味着激情，长干里是不是代表着日子过得长长久久？这诗歌也太有意思啦！如果我同居也能住进长干里，那可是幸福满满呢！
这句诗我被虐的不要不要的！同居长干里，你不愧为绝杀歌手！听着你的歌，我仿佛被射到天顶星，感受到了一种不可言喻的快感！你就是我的信仰，我的精神寄托！同居长干里，你是我心中的鲜花，给我洒满阳光的力量！
同居长干里，这句诗让我想到一种感觉，就像是两个人在一起住一样。喜欢的人就像是和你一起住在一个小小的空间里，感觉特别亲近。而不喜欢的人在一起，感觉就像是彼此之间有一条很长的距离，无法理解对方的想法。这种距离感真是无形中就存在了，无论你愿意还是不愿意。总之，这句诗抓住了人与人之间的差异，让人感觉真实且有共鸣。
