闻多素心人——移居二首
平仄：平 平 仄 平 平
拼音： duō wén sù xīn rén
【多】1. 数量大，与“少”、“寡”相对：人～。～年。～姿。～层次。～角度。～难（nàn ）兴（xīng ）邦。～～益善。～行不义必自毙。 2. 数目在二以上：～年生草。～项式。～义词。～元论。 3. 有余，比一定的数目大：～余。一年～。 4. 过分，不必要的：～嘴。～心。～此一举。 5. 相差的程度大：好得～。 6. 表示惊异、赞叹：～好。 7. 表示某种程度：有～大劲儿使～大劲儿。 8. 表疑问：有～大呢？～会儿？ 9. 姓。
【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼
【闻】1. 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。 2. 听见的事情，消息：新～。传～。见～。 3. 出名，有名望：～人。～达。 4. 名声：令～（好名声）。丑～。 5. 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？ 6. 姓。
【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正
【素心人】心地纯洁、世情淡泊的人。晋陶潜《移居》诗之一：“闻多素心人，乐与数晨夕。”清李渔《慎鸾交·赠妓》：“难轻信，只怕荣华能变素心人。”孙世伟《次小柳和朴庵见贻韵》：“回首素心人已去，瑶华端不隔诗盟。”苏曼殊《碎簪记》：“吾每日以‘勋爵勋爵，入阁入阁’诸名词见累，正欲得素心人一谈耳。”
这句诗给人一种神秘的感觉！闻多素心人，闻得多了以后你的心就会变素！素心是什么呢？是心灵的清明，是无欲无求的心境！闻的东西多了，心灵也就变得更高级了！知识改变命运，闻诗能改变心灵！ 5
诗中几个字句的组合的确别致新颖，独具一格。其中，“多素心人”四字简练明快，创造了新颖的修辞表达形式。以“多”字为承接，使得全句有了起承转合之意。而表明人物心境特点的“素心”二字，更是意蕴深远。素，为素净、朴素之意，以此形容人心，深化了作者对其心灵纯洁与不浮躁的宠爱之情。整句以简练新颖之状，彰显了作者的独到思维与用字之功。
此句诗节选中的“闻多素心人”，不仅将描绘人物的特质用简练的方式表达，同时也展示出了作者品味高雅之处。所谓“闻”，在此语境下并非简单的通过听觉察觉，更多的是一种心灵上的洞察和感知，能够理解他人内心的世界。通过“闻”之后的“多”，更是体现了他具备广博的知识和广泛的阅读之能。种种特征构筑了一个品行高尚，气质卓越的人物形象，从而引导读者去追求这样的美德。
“闻多素心人”此句以简约而意蕴深远的表达，给读者留下了极大的空间，激起了读者丰富的联想。它灌注了作者对于人性的认识和理解。当下社会浮华薄暮之时，人们往往喜欢追逐物质的表象，而忽略了内向的一面。此句片语未语全儿，宛若滴水入海，引人深思。于微之中见人心之广与善，作者借此对人性的崇高理解作了自洽的注解。
这句诗让我想到那些从外表看起来一本正经，内心其实比谁都乖巧的人，特别是现在社交媒体上，大家都在追求完美的形象，而这个诗句却像是一声清醒的警钟。
所谓闻多素心人就是说了算！不信？你去狠狠好好闻一闻陶渊明的《归园田居》！的确，味道很浓，一眼望去，尽是江南好人家！你问我为什么这么多素心人呢？因为这首诗闻多了，大家都想找个家园安家，过上小康生活！是啊，闻多素心人的境界就是有林黛玉能当，有宁静乡野必闻之《归园田居》！
哇哦，这句诗真的戳中了我内心深处。那些外表看起来酷酷的人，内心其实比谁都柔软，比谁都善良，真是让人刮目相看。我也想成为一个闻多素心人，为别人带来温暖。
这句诗简直是闪瞎我的狗眼！闻多素心人，不就是闻多了什么东西就变素心人吗？素心有什么了不起的，这得有多闻多少次才算多啊？这诗写的有点没新意啊，创新点好不好？ 2
