韵脚:上平二十二元
平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平
拼音: yóu kè yíng tóu èr wàn|mò yán
【犹】1. 相似,如同:~如。过~不及。 2. 尚且:~且。~自。困兽~斗(喻濒于失败的人,虽走投无路还要顽强抵抗)。 3. 〔~豫〕迟疑不决。 4. 〔~疑〕迟疑。 5. 仍然,还(hái ):~然。记忆~新。
【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·
【课】1. 教学上的一个阶段:上~。~时。~间。旷~。授~。~余活动。 2. 教学的科目:~程。~表。基础~。专业~。~本。~文。 3. 教书讲学或攻读学习:~徒。~读。 4. 古代的一种赋税:国~。完粮交~。 5. 使交纳赋税:~税。~役。 6. 机关、企业等行政上的单位(现亦称“科”):会计~。 7. 迷信占卜的一种:起~。 典网
【课】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦臥切,科去聲。《說文》試也。《廣雅》第也。《玉篇》議也。《增韻》計也,程也。《史記·匈奴傳》課校人畜計。《前漢·京房傳》房奏考功,課吏法。《晉書·元帝紀》勸課農桑。《宋書·沈約自序》少寬其工課。《汲冢周書》程課物徵。《管子·七法篇》成器不課不用,不試不藏。又《廣韻》稅也。《舊唐書·職官志》凡賦人之制有四:一曰租,二曰調,三曰役,四曰課。又縣名、水名。《隋書·地理志》課陽縣,屬南陽郡,因課水而名。又《玉篇》苦訛切《廣韻》《集韻》苦禾切,音科。課差也。又《類篇》率也。
【蝇头】1.指像苍蝇头那样小的字。唐吴融《倒次元韵》:“鱼子封牋短,蝇头学字真。”宋陆游《读书》诗之二:“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。”自注:“时方读小本《通鑑》。”明陆采《明珠记·拆书》:“书看罢,恨转深,蝇头一纸写细心,指望再同欢。”清昭槤《啸亭杂录·张文和之才》:“然其才干实出於众,凡其所平章政事及召对诸语,归家时,灯下蝇头书於秘册,不遗一字。”2.比喻微小的名利。宋周紫芝《醉落魄》词:“如今始信从前错,为个蝇头,轻负青山约。”明张景《飞丸记·客途感慨》:“为衣食蝇头,一似吞鉤吞线,那望前程路远。”明冯
【二】1. 数名:一加一(在钞票和单据上常用大写“贰”代)。 2. 双,比:独一无~。 3. 两样,别的:~话。不~价。
【二】〔古文〕弍《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而至切,音樲。地數之始,卽偶之兩畫而變之也。《易·繫辭》分而爲二,以象兩。《左傳·定四年》衞侯將會,使祝佗從。佗曰:若又共二徼大罪也。《註》謂兼二職。《荀子·議兵篇》權出於一者强,權出於二者弱。《史記·韓信傳》功無二於天下。《前漢·嚴助傳》詔曰:子在朕前之時,知略輻輳,以爲天下少雙,海內寡二。又巽二,風神名。又古貨布文帝字。見《六書略》。字上下畫均齊。上畫短者,乃古文上字也。今相仍上短下長作二字,非。貳。二。漢典考證:〔《左傳·定四年》衞侯將會,使祝佗從。佗曰,若
【万】1. 数目,十个一千:~户侯(中国汉代侯爵的最高一级,享有万户农民的赋税。后泛指高官)。 2. 喻极多:~物。~方(a.指全国和世界各地;b.指姿态多种多样)。日理~机。气象~千。 3. 极,很,绝对:~~。~幸。 4. 姓。 | ◎ 〔~俟(qí)〕原为中国古代鲜卑族部落名;后为复姓。
【万】《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟,複姓。俟音其,今讀木其。北齊特進万俟普。(萬)〔古文〕《唐韻》無販切,音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多,動以萬計。又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者,舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者,干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。又州名。《寰宇記》漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州。又姓。《通志·氏族略》萬
【言】1. 讲,说:~说。~喻。~道。~欢。~情。~必有中(zhòng )(一说就说到点子上)。 2. 说的话:~论。~辞(亦作“言词”)。语~。~语。~简意赅。 3. 汉语的字:五~诗。七~绝句。洋洋万~。 4. 语助词,无义:~归于好。“~告师氏,~告~归”。 5. 姓。
【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切,平聲。《說文》直言曰言,論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言,答述曰語。《釋名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民,七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事,一曰貌,二曰言。《疏》言者,道其語有辭章也。《禮·曲禮》
犹课蝇头二万言,谈心言志极有深意。即使是蝇头二字,亦可见作者用心之长远。其采用一寥寥之言,体现出作者的智慧与洞见,颇具奇思妙想之善心。人之学习,宜如蝇头二字般扎实,凭借蝇头一缕寄托万言深意,传递智慧之光。
这首诗虽然言不达意,但是我觉得还是有点韵味的,重要的是它有点千面小丑的感觉,读起来不像一般的太学生在上谈肚子里云雾的课,反而有点像串门的邻居窺屠武、福尔康发呆的声音。再加上邾版尾六的曲调,颇有一种神秘、令人不寒而栗的气氛,搞得我都有点小心动了。
这篇短诗简直就是毁灭诗歌形象的代表作!像糖喷出来的蝇头,满口都是极具毁灭力的话,怎么看都是在演唱“草稿里没有规矩,字数里什么乱七八糟!”这输入战斗模式也挺有意思,说不定可以引来一波妹子的围观,看看谁能接得住这么多言之无物的诗句!
这诗的魅力是越看越觉得神奇,简直比魔术还厉害!一开始看到犹课蝇头,你可能会有点蒙圈,甚至会在脑海里问号多多,但懂的人一声嗨就能破题了!这就是文艺青年的思维方式!对于外行人来说就像是在吃蜂蜜墨西哥烤肉,酸甜可口!
你们看这句诗,说实话有点有感觉!这个“犹课”是个什么名词,有木有人知道吗?课外自学是真的飞起,要加倍努力才能弄懂啊。这“蝇头二万言”,读之前要做好脑洞大开的准备,我都觉得自己变成读书家了。
犹课蝇头二万言,就一个诗也写得这么长,我看作者脑子是被门夹了吧!我看这诗应该是写给自己看的,没人会看完这么长的诗的好吗!还好意思让别人听!
这句诗以其独特的形式和意境,赋予作品丰富的内涵。每一个字都蕴含了作者对于生命、人生之理念。读者在细细品行这些字数众多的言辞之时,或许也能感悟到生命的短暂以及对于人生的思考。
倚课蝇头二万言,此句以轻巧细小之物蝇头,形象揭秘探讨文字功能和境界,篇幅虽短,境界深长。可见,此句即隐晦又深刻,影射文字的瑰丽魅力之深。犹课,即若登录数学亦能折半,足望者若易传附师。全篇修辞卧薪尝胆,使文字普者迷离也。此诗可谓天人合一间,论及其中,字气飞扬。