最风流——【商调】梧叶儿_赠歌妓红绡
平仄：仄 平 平
拼音： zuì fēng liú
【最】1. 极，无比的：～大。～高。～初。～终。～为（wéi ）。 2. 聚合：忧喜～门。 3. 合计：“～大将军青凡七出击匈奴”。
【最】〔古文〕《唐韻》《集韻》祖外切，音醉。《說文》犯而取也。又《玉篇》聚也。《公羊傳·隱元年》會，猶最也。《註》最，聚也。最之爲言聚，今聚民曰投最。又《廣韻》極也。《史記·周勃世家》攻槐里好畤最。《註》於將率之中功爲最。《後漢·崔寔傳》常爲邊最。《註》最爲第一。又《史記·周勃世家》定上谷十一縣，右北平十六縣，遼西、遼東二十九縣，漁陽二十二縣，最。《註》索隱曰：最，都凡也，謂總舉其攻戰克獲之數也。又《前漢·敘傳》猶無益於殿最。《註》殿，負也。最，善也。《後漢·百官志》卽奏其殿最，而行賞罰。《註》課第長吏不稱職者
【风流】◎风流fēngliú(1)[distinguishedandadmirable]∶风采特异,业绩突出数风流人物,还看今朝(2)[talentedinlettersandunconventionalinlifestyle]∶才华出众,自成一派,不拘泥于礼教是真名士自风流(3)[dissolute;loose]∶放荡不羁如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼(4)[romantic]∶具有色情特点或色情上得到满足风流小说(5)[customandculture]∶风俗教化风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·
【风流】1.风流动或流逝。唐宋之问《太平公主山池赋》：“未穷观而极览，忽云散而风流。”参见“风流云散”。2.风行；流传。汉苏顺《和帝诔》：“陶元二化，风流万国。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》：“自斯以后，体宪风流矣。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“上书陈事，起自战国，逮於两汉，风流弥广。”宋王应麟《困学纪闻·考史六》：“经界既定，仁政自成，下及隋唐，风流已远。”3.风尚习俗。《汉书·刑法志》：“吏安其官，民乐其业，畜积岁增，户口寖息。风流篤厚，禁罔疏阔。”唐韩休《唐金紫光禄大夫礼部尚书上柱国赠尚书右丞相许国文宪
这句诗集合了双关的修辞手法，使整首诗更具有趣味性和深意。表面上看，诗人询问月亮何时会出现在青天之上，是一种追问天时的姿态。然而，诗人可能更在意的是隐喻的含义，他可能是在探寻自己的命运，寻找自己的归宿，这种对未知和命运的追问，更使诗歌增添了一份哲思和深沉。
此诗深意悠远，字句简单中却透露出一种对世俗的超越，诗人运用了市场上最好的食物和家中陈年的酿酒作 metapher，使人们深切体会到最风流之人对物质的超脱态度，更能体现出他们的高尚品德和贵族气质。
诗中描绘了美丽的晚霞与独自飞翔的孤鹜，以一种浪漫唯美的方式展现了大自然的壮丽景色。通过将两者并列，诗人巧妙地凸显了两者之间的互动，给人以丰富的遐想空间。同时，这个形象的描绘也使整首诗具有了律动感，增加了意境的层次感。
诗中的「最风流」者，以淡泊名利为志向，与红尘世俗舍浮华，唯有与旧物为伴。市场之中，美味扑鼻，却不为所动；家中只有陈酿，亦心生满足。此诗独树一帜，以句丁寡简见长，却更能显露出淡泊名利的风流宝贵。
「最风流」一诗，以极简之笔勾勒出了最风流之人。诗云：盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。深于其中，不难发现此处展现的风流之人，不以富贵与美味为乐，他们将精神追求置于物质之上。即便在市场之中无法寻觅满足味蕾的佳肴，樽中湛美之酒只能是陈年的守旧。他们追寻的是内在的品质与精神的美好，超然于物质间的繁华与贫瘠。
「最风流」此句，简单之中蕴含着至高的境界。市场之食味再佳，风流者不为所动。家中之贫，只有陈酿醅酒相伴。以此诗言，最风流者不将俗世美食与物质富足放于心上，对物欲淡泊而又超然。他们追求的是精神的净化与升华，以洒脱与从容为风流之养。这最风流之人，非常人所能及，实为天地间之非凡存在。
诗人游走于绚烂之中，展示出对美的领悟与追求。细腻的描绘令人陶醉其中，心灵为之荡漾。全诗情感深沉而明快，情景有致且扑朔迷离。虽系诗人之个人感悟，但无论妙曼的景物描摹还是佳人美丽的刻画，均使人印象深刻。总之，此诗令人叹为观止，相信能为读者带来美的享受和思考的启示。
此诗表露了最风流之人之贫困，鉴赏者见贫后更觉贤者之为人，最风流者往往不将物欲放在心上。即便是最美好的食品在眼前，也能心安理得地不为所动。贫困可以让人陶冶性情，洗涤心灵，因此才能展示真正的风流品性。
