而今识尽愁滋味——丑奴儿

平仄：平 平 平 仄 平 平 仄

拼音： ér jīn shí|zhì jìn|jǐn chóu zī wèi

【而今】◎而今érjīn[now]现在,目前而今迈步从头越。——毛泽东《忆秦娥·娄山关》

【而今】如今，现在。唐张安世《苦别》诗：“向前不信别离苦，而今自到别离处。”《儒林外史》第三回：“我们而今且派两人跟定了范老爷。”杨朔《三千里江山》第四段：“直到而今，许多中国古代的风俗、习惯、语言、服装，在朝鲜还看的见。”参见“而今而后”。

【识】1. 知道，认得，能辨别：～辨。～破。～相（xiàng ）。～途老马。 　2. 所知道的道理：知～。常～。 　3. 辨别是非的能力：见～。远见卓～。 |　1. 记住：博闻强～。 　2. 标志，记号。 方言集汇

【识】〔古文〕《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識，認也。《增韻》能別識也。又見識也。《詩·大雅》不識不知，順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者，道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行，德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識，草也。又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。又姓。見《姓纂》。又《廣韻》《集韻》《韻會》

【尽】1. 完毕：用～。说不～。取之不～。 　2. 达到极端：～头。山穷水～。～情。自～（自杀）。 　3. 全部用出，竭力做到：～心。～力。～瘁。～职。～忠。～责。人～其才。物～其用。 　4. 都，全：～然。～是白的。～收眼底。～释前嫌。 |　1. 极，最：～底下。 　2. 力求达到最大限度：～量（liàng ）。～管。

【尽】《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【愁】◎ 忧虑：忧～。～苦。～楚。～烦。～虑。～郁。～闷。～容。～绪。借酒浇～。多～善感。

【愁】《唐韻》士尤切《集韻》《韻會》《正韻》鋤尤切，音。《說文》憂也。从心秋聲。《廣韻》悲也。《增韻》慮也。又《正韻》卽由切，音揫。《禮·鄕飮酒義》秋心爲言愁也。《註》愁讀爲揫。又《集韻》將由切。與楢同。《說文》楢，聚也。或作愁。又《集韻》財勞切，音曹。揚雄有畔牢愁。又叶士交切，音巢。《道藏歌》椿齡會足衰，劫往豈足遼。虛刀揮至空，鄙滯五神愁。　或書作。

【滋味】◎滋味zīwèi[taste]味道鲜肥滋味之享。——明·宋濂《送东阳马生序》

【滋味】1.美味。《吕氏春秋·适音》：“口之情欲滋味。”高诱注：“欲美味也。”三国魏阮籍《乐论》：“故孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味，言至乐使人无欲，心平气定，不以肉为滋味也。”2.味道。《管子·戒》：“滋味动静，生之养也；好恶喜怒哀乐，生之变也。”汉张衡《南都赋》：“酸甜滋味，百种千名。”《老残游记续集遗稿》第一回：“鼻能审气息，舌能别滋味。”叶圣陶《隔膜·潜隐的爱》：“伊从没吃过糖果，也不知道糖果是什么滋味。”3.引申指苦乐感受。《隶释·汉议郎元宾碑》：“加有聪明叡哲之才，博五经之滋味。”唐刘知几《史通·杂说