还归富春山——古风
平仄：平 平 仄 平 平
拼音： hái guī fù chūn shān
【还归】1.返回。应劭《风俗通·怪神》引《管子》：“齐公出於泽，见衣紫衣，大如轂，长如辕，拱手而立。还归，寝疾，数月不出。”汉王充《论衡·恢国》：“孝明加恩，则论徙边；今上宽惠，还归州里。”《西游记》第七七回：“老孙还归本洞，称王道寡，耍子儿去罢。”清顾炎武《兄子洪善北来言及近年吴中有开淞江之役书此示之》诗：“淞江亭畔坐垂纶，还归被褐出负薪。”2.归顺，归附。汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“昔袁术僭逆，王诛将加，则庐江太守刘勋，先举其郡，还归国家。”3.归还。《金瓶梅词话》第九九回：“当时统制打死二人，除了地方之害，
【富春山】。在浙江桐庐县南。一名严陵山。前临富春江，山下有滩称严陵濑，为汉隐士严光游钓处。山腰有二盘石，称东西二钓台。各高百余米，巍然对峙，耸立江湄。东称严子陵钓台，西为宋处士谢翱哭文天祥处。《后汉书·逸民传·严光》：“﹝严光﹞乃耕於富春山，后人名其钓处为严陵瀨焉。”李贤注：“今杭州富阳县也。本汉富春县，避晋简文帝郑太后讳，改曰富阳。”唐李白《古风》之十二：“长揖万乘君，还归富春山。”清顾祖禹《读史方舆纪要·浙江二·严州府》：“富春山，县（桐庐县）西三十里，一名严陵山，前临大江，汉子陵钓处，人号严陵瀨，有东西二钓臺
还归富春山，这是在给山子发喊话吗？要是山真的回归了，那得有多么壮观啊！|富春山真厉害，能把“还归”写进自己的名字里！闲的蛋疼都想和富春山一起变成“还归富春山春山山归还”！
《还归富春山》诗赋予了富春山不朽的意象和持久的美誉。望归处，“华林初掩沂公墓”，墓存在山前的华林，溢于言表的景象备使人动容。墓中即葬有少师范邸俊公，他是富春山的文化瑰宝。此山还包含庐山之庐、泰山之安、黄山之奇美；诗人用具体的事物展现自然之巧妙，形成了山形之胜。题目中的“归”，既可解读为归家，还可理解为思念古时的荣耀与繁华。全诗以山为主题，富春山山美亦表美国之山美。
以简单却富有内涵的句子，令人回想起富春山的美丽景色，给人以美好的遐想。
还归富春山，还归！喂，小富春山你收的到这些归还物品吗？|你看这首诗多么有探险家精神，还归富春山的决心让人钦佩！简直就是要去探险嘛！|如果有一天你收到了一个画报，上面写着“还归富春山”，你会不会傻眼？我可是亲自把山还给你了呢！
这首诗叫做《还归富春山》呢。简直就是为追求富春山美景的旅行者量身定制的诗歌嘛～|哪怕你迷失在未知的山谷，这首诗也能告诉你回富春山就对了！|猜猜富春山老师傅身上藏着啥秘密？是不是那个被大家寄予厚望的美景啊？|现在想起这首诗，突然觉得自己好像也在迷失在人生的富春山里啊！快回归山谷吧！|别灰心，这首诗也给了我们获得心灵寄托的方法，全部丢进富春山让它带走吧！
还归富春山， 这句五言绝句，行云流水，韵律自然流畅。用词简洁，意境深远。归字与富春山景相互映衬，表现出人们离乡返乡的深切思念之情。有一种宛如琴瑟之音般的美妙。
这句诗具有一种静谧的氛围，让人感受到山水间的宁静与安宁。通过对大自然的抒发，展现了作者对宁静生活的追求。
说实话，不站在富春山上不知道它的雄伟壮丽，不读了这首诗都不知道它的存在。|富春山这么有号召力，难道会开展“还归富春山”运动吗？|还归富春山，你以为这只是一句平常的告别呢？其实换汉语拼音写出来是“huán guī fù chūn shān”哦！怪不得这么有力量～|突然有个想法，把这首诗变成一首很热闹的舞曲，然后举办一场盛大的还归富春山派对！我要打扮成山峦！
