兰之猗猗——琴曲歌辞。猗兰操
平仄：平 平 平 平
拼音： lán zhī yī yī
【兰】1. 指“兰草”和“兰花”：～艾（“兰花”和“艾草”，喻君子和小人）。～谱（结拜盟兄弟时互相交换的帖子，上写各自家族的谱系。兰有香味，喻情投意合）。～摧玉折（喻贤人夭折，后多用来哀悼人不幸早死）。 2. 古书上指“木兰”。 3. 古同“栏”，家畜圈（juàn ）。 4. 古同“斓”，斑斓。 5. 姓。
【兰】《唐韻》落干切《集韻》《韻會》《正韻》郞干切，音闌。《說文》香草也。《陸甸云》闌艸爲蘭，闌不祥也。《陸璣詩疏》其莖似藥草澤蘭，廣而長節，漢諸池苑及許昌宮中皆種之。《易·繫辭》同心之言，其臭如蘭。《左傳·宣三年》鄭文公妾燕姞，夢天與蘭，曰：蘭有國香，人服媚之。《屈原·離騷》紉秋蘭以爲佩。《爾雅翼》一榦一花而香有餘者蘭。又《本草》木蘭。《屈原·離騷》朝搴阰之木蘭兮。又《管子·小匡篇》輕罪入蘭盾、鞈革二戟。《註》蘭卽所謂蘭錡，兵架也。又脈也。《史記·扁鵲傳》夫以陽入隂支蘭藏者生。《註》支者順節，蘭者橫節。隂支蘭
【之】1. 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 2. 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 3. 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 4. 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 5. 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 6. 虚用，无所指：久而久～。 7. 往，到：“吾欲～南海”。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《
【猗猗】貌。《诗·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，緑竹猗猗。”毛传：“猗猗，美盛貌。”《文选·班固＜西都赋＞》：“兰茝发色，曄曄猗猗。”吕向注：“猗猗，美貌……言草树花色美盛。”宋苏轼《鸦种麦行》诗：“畦西种得青猗猗，畦东已作牛毛稀。”明何景明《花崖梧桐》诗：“桐生何猗猗，其叶何油油。”郑泽《长沙谒烈士词》诗：“会见兰宇旁，猗猗竹林长。”2.柔美貌；美好貌。汉焦赣《易林·坤之巽》：“白驹生芻，猗猗盛姝。赫谊君子，乐以忘忧。”晋石崇《楚妃叹》诗：“猗猗樊姬，体道履信。”晋郑丰《答陆士龙》诗之二：“猗猗硕人，如玉如金。”
兰之猗猗，这是一种纯粹的美感，也是一种内心的高贵。这首诗透露出的优雅气质让人着迷。好像感受到了一种遥远的王者风范，一种不需要任何外在色彩勾勒的神性。不得不佩服兰之猗猗这样的存在，它们的存在不需要任何世俗的认可，只是默默地绽放着属于自己的奇妙。
意境苍茫，清辉闪烁。“猗猗”一词纵观中华文化，极少见之。其中，所寄寓之意境，使人赋与崇高、浩然之感。如此写兰，宛如真切之在目，“形容兰花之美”大抵不能用当代白话文来表达了。
总结一下，看到兰之猗猗这句诗，我就想起了兔子屁股和可爱的猗猗声。可能是作者在夏日闲适时发呆想象到的吧。
“兰之猗猗”这句诗深具意境，融入了作者炽热的情感。通过对兰花的精准描绘，表达出作者对细腻美的追求，给人以一种思考与品味的空间。
兰之猗猗啊，无法用言辞形容你的美妙，但是我依然追求拥有你的那种高冷与不羁。宛如一首朦胧的诗，扑面而来的不是春光明媚，而是一种绝美的孤独。兰之猗猗就是那个让人看后忍不住想变成一朵纤弱的花的诱惑，让人感到无尽的遐思。总之，兰之猗猗不仅仅只是花朵，更是一种境界，一种人生的追求。
兰之猗猗，宛如上品之绸缎，柔滑华贵。此诗以绸缎喻兰花，将兰花与上品之绸缎相比，彰显了兰花高雅而尊贵的品质。诗中的形象描写深邃含蓄，优美凝练，如同一幅触手即得的绘画。给人以触感的感知，让人仿佛置身于细腻华贵的世界中。
兰之猗猗，这个诗名简直就是绕口令！兰花这个词太撩人了，就像小姐姐慢慢走过来，连男孩子都要骨软了！猗猗是什么意思捏？就像炫酷的综艺节目一样，给人惊喜！这首诗听起来觉得很炫酷，有没有一起想跳舞的冲动？哇哦！
诗中运用了叠韵手法，通过“猗猗”和“畦”两字的叠韵，增强了诗句的音韵美。诗人巧妙地安排了韵脚的位置，使得整首诗的韵律和谐流畅，给人以心旷神怡之感。
