梅边吹笛——暗香
韵脚：入二十三錫
平仄：平 平 平 平
拼音： dí 2 biān chuī
【笛】1. 管乐器名，通常是竹制的，有八孔，横着吹奏：～子。长～。短～。～膜。 2. 响声尖锐的发音器：汽～。警～。
【笛】《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切，音狄。七孔筩也。《說文》樂管。亦作篴。《風俗通》武帝時丘仲作笛。笛，滌也。蕩滌邪志，納之雅正。長尺四寸，七孔。《通雅》有雅笛，有羌笛。《馬融·長笛賦》近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁以當簻便易持。易京君明識音律，故本四孔加以一。君明所加孔後出，是謂商聲五音畢。《西京雜記》高祖初入咸陽宮，得玉笛，長二尺三寸，二十六孔。吹之則見車馬山林，隱轔相次，銘曰昭華之琯。《酉陽雜俎》猿臂可爲笛，吹之，聲圓于竹。《韻會小
【梅】1. 落叶乔木，品种很多，性耐寒，初春开花，有白、红等颜色，分五瓣，香味很浓，果实球形，味酸：～花。～子。 2. 姓。
【梅】〔古文〕槑《唐韻》莫杯切《集韻》《正韻》模杯切《韻會》謀杯切，音枚。或作槑、楳，亦作。《說文》枏也。《爾雅·釋木》梅，枏。《陸璣·條梅疏》似豫章大木也。又《書·說命》若作和羹，爾惟鹽梅。《禮·內則》梅諸。《名物疏》陸璣所釋有條有梅，自是枏木似豫章者。豫章，大樹可以爲棺舟者也。和羹之梅，籩實之乾，似杏實酢者也。又《爾雅·釋木》時，英梅。《註》雀梅。又《爾雅·釋木》朹檕梅。《註》狀如梅，子赤色似小柰，可食。又《埤雅》江、湘、兩浙四五月閒梅欲黃落，則水潤土溽，蒸鬱成雨，謂之梅雨。《四時纂要》閩人以立夏後逢庚入梅
【边吹】边地所用的吹奏乐器。唐韩休《奉和御制平胡》：“叠鼓摇边吹，连旌暗朔云。”唐许景先《奉和圣制送张尚书巡边》：“郊云驻旌羽，边吹引金鉦。”2.指边地吹奏乐器吹奏出的声音。唐李商隐《为荥阳公贺牛相公状》：“望京华而甚遥，听边吹而增欷。”
诗中借笛即景，借景表情，巧妙地将艺术与自然相融合。吹笛者身世平凡，但吹奏的笛音却可以引人入梦，此真乃文化之伟力。这种精神境界在当今社会愈加珍贵，应予以崇敬、传承。
此诗《梅边吹笛》，尽管短小精炼，却韵味无穷，令人荡漾于其间。首句“梅边吹笛”四字，气势雄浑，乍且让人联想到春风拂面、梅花瑞雪，令人感叹不已。吹笛者独坐梅边，无人相伴，可见其独立潇洒之姿。此行为笛声之间，对于自然的一种倾诉，如梅花绽放，静静地等待天地万物的赞美。可见，此诗以简洁之手法，展现出倜傥之意，探讨人与自然之间的亲近与沟通之道，深而有味。
众婴孩皆哭，只有笛声带领着诗人游荡，漫游在月夜的乡野。这种对比显得热闹中带着一丝凄凉，形容了一种追求自由的心境。鲁迅擅长用词准确地展示人生百态的各种阴暗与明亮。
微风拂过，梅边吹笛之音，犹如溪水般宛转潺潺。吹笛者手法纯熟，乐音跌宕起伏，使人流连忘返。曲调之中，融入了自然之声，给人以洗净灵魂之感。天籁之音，唯手摇羽毛之人能闻，时光之虫方得感悟其中意味。
诗中“已知音”四字，实乃深表吹笛者之技艺已臻化境，人们已能从他轻吟的笛声中领略到他心中纷繁的思绪和情感。在他吹奏的笛音之中，既有天籁之音，又有凡尘情愫，令听众陶醉其中，无法自拔。
诗人置于稚儿之中，表达了古代社会风尚不同寻常的孤独。诗人以嬉闹之声为母题，展开了人类对自身思想与追求的无奈之感。这种思绪的集中与展示，体现了鲁迅作品中的热爱与敬畏。
可喜之处在于，此诗遣词用字精准，句意隽永。诗中字字珠玑，每个词语的搭配都非常恰当，使得整个诗境更富有韵律之美。纵览全诗，字字句句都能够为人所动，没有半分多余之处，将诗人的感悟化作文字，令人如醍醐灌顶、如沐春风。此诗有描写，亦有抒发，字字句句中蕴含的意境和感情都极其真挚，引人深思。
梅边吹笛，寥寥若云烟，响声入耳，仿若寒蝉鸣转。以兹吹笛之音，融入我心，如彼暮春之微风，不啻为人间一股清新之气息。吹笛者之技艺，堪称炉火纯青，和谐流畅，音调婉约，仿若才子秀者之文采，既雅且美。
