鸣凤栖梧桐——酬秘书弟兼寄幕下诸公
韵脚：上平一東
平仄：平 仄 平 平 平
拼音： míng fèng qī wú tóng
【鸣】1. 鸟兽或昆虫叫：～啭。～唱。～叫。～禽。鸟～。 2. 发出声音，使发出声音：～响。～奏。孤掌难～。 3. 声明，发表意见、情感：～谢。～冤。百家争～。 4. 闻名，著称：“以文～江东”。
【鸣】《唐韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音明。《說文》鳥聲也。《玉篇》聲相命也，嘷也。《詩·大雅》鳳凰鳴矣，于彼高岡。又獸亦曰鳴。《易·說卦傳》其於馬也爲善鳴。又《增韻》凡出聲皆曰鳴。《禮·學記》叩之以小，則小鳴。叩之以大，則大鳴。《莊子·德充符》子以堅白鳴。又鳥名。《山海經》弇州山有五彩之鳥，仰天鳴，名曰鳴鳥。《書·召誥》我則鳴鳥不聞。《音義》馬云：鳴鳥，謂鳳凰也。又姓。出《姓苑》。又《集韻》《韻會》《正韻》眉病切，音命。鳥相呼也。《馬融·長笛賦》山雞晨羣，野雉朝雊。求偶鳴子，悲號長嘯。《註》鳴，
【凤栖梧】词牌名。即《蝶恋花》。宋彭乘《墨客挥犀》卷四：“蜀路泥溪驛，天圣中，有女郎卢氏者，随父往汉州作县令，替归，题於驛舍之壁。其序略云：‘登山临水，不废於謳吟，易羽移商，聊舒羈思。因成《凤栖梧》曲子一闋，聊书於壁。’”
【桐】1. 〔泡（pāo）～〕落叶乔木，叶大，开白色或紫色花，木材可做琴、船、箱等物。 2. 〔梧～〕见“梧”。
【桐】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音同。《說文》桐，榮也。《爾雅·釋木》榮，桐木。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《傳》嶧山特生之桐，中琴瑟。《詩·鄘風》椅桐梓漆，爰伐琴瑟。《草木疏》分靑、白、赤三種。《陳翥桐譜》列六種：紫桐、白桐、膏桐、刺桐、赬桐、梧桐。又《禮·月令》季春之月，桐始華。又《遁甲書》梧桐可知月正閏歲。生十二葉，每邊六，葉從下數，一葉爲一月，有閏則十三葉。視葉小處，則知閏何月。立秋之日至期，一葉先墜。又《博雅》桐，痛也。《儀禮·喪服志》母喪，削杖桐也。又空桐，北荒地名。《爾雅·釋地》南戴
诗句“鸣凤栖梧桐”，善用象征手法，以凤喻人，以梧喻心，以桐喻情，集于一句，表现出至纯至粹的情感与共鸣。作者以凤为喻，意在揭示人物的高贵与超然，同时道出了凤鸣的婉转之美；以梧树为象，描绘出了内心的坚定与沉淀；以桐喻情，暗示了情感的悠长与浓郁。合而言之，此诗点染感人之处，实乃难能可贵。
此句选择了具有韵律感的词语，使整句诗节奏鲜明、抑扬顿挫。鸣、声、栖、景等词语的运用，给人以动听、美好的感觉。
佳构之句不拘亲疏，妙能解释悲欢。鸣凤栖梧桐，以两个寓意深远之物相映生辉。凤与梧桐，又皆高贵出众。凤不群居，是飞鸣而殊音者；梧桐行树，树也平庸；然凤而能栖也。然凤而能鸣也。则反观凡人，是否在平平凡凡中仍然能够鸣动？
这句诗让我突然有种想逐层剥离的冲动啊！鸣凤栖梧桐，我们可以把鸣音剥离出去，凤栖梧桐，我们再把凤剥离出去，然后只剩下一颗寂寞的围墙，静悄悄地矗立在那里。看着它，鸣凤栖梧桐这句诗似乎就没什么意义了。但你知道吗，这也是一种审美，一种批判精神，一种对世界观的解构。
通过对凤凰与梧桐的描绘，这句诗体现了中国传统文化中对美好生活的向往和追求，展现了作者对神话传说的独特理解。
观其文字，字字犹勾画出凤凰双翼之姿，翔舞于苍穹之上。笔者再仔细审视其字句，真切地感受到了凤凰的威严，其栖于梧桐之上的傲然姿态，令人倾心。
鸣凤栖梧桐，表露出丰富即景情感与内心风景。鸣凤凌云，不拘俗役，表达了诗人对自由与高远的追求。栖梧桐离尘，诠释了诗人对宁静与遁世的向往。此句内蕴深沉思索之情，以高雅之风格展示了人生哲理的美妙，令人留连念念。
这句诗呈现出了强烈的韵律感，字句间相互呼应，平仄工整。鸣、凤、栖、梧、桐，几个字的发音不仅各具特点，还巧妙地形成了平仄相间的节奏感。别具一格的韵律使整首诗格调高雅，仿佛在我们眼前展开一幅优美的图景。这种关于音乐的描写，也使我们能够更为深刻地感受到诗人的情感。
