平仄:平 平 仄 仄 平 平 平
拼音: běn nán héng|hèng háng|xíng ér zì zhòng
【本】1. 草木的根:~草(泛指中药)。无~之木。 2. 事物的根源,与“末”相对:~末(头尾;始终)。根~(根源;彻底;本质上)。 3. 草的茎,树的干:草~植物。 4. 中心的,主要的:~部。~体。 5. 原来:~来。~领。 6. 自己这方面的:~国。~身。~位。~分(fèn )。
【男】1. 阳性的人:~性。~人。~孩。~女平等。 2. 儿子:长(zhǎng )~。 3. 封建制度五等爵位的第五等:~爵。
【男】《集韻》《韻會》《正韻》那含切,音南。《說文》丈夫也。从田从力,言用力於田也。《白虎通》男,任也。任,功業也。《易·繫辭》乾道成男。又爵名。《禮·王制》公侯伯子男,凡五等。又姓。《史記·夏本紀》其後有男氏。又《韻補》叶尼心切,音寧。《詩·大雅》太娰嗣徽音,則百斯男。
【横】1. 跟地面平行的,与“竖”、“直”相对:~梁。~楣。~额。~幅。~批。~披(长条形横幅字画)。~匾。~标。~空。 2. 左右向的,跟目视方向垂直的,与“竖”、“直”、“纵”相对:~写。~排。~向。~斜。纵~。 3. 地理学上指东西向的:与“纵”相对:~贯东西。 | 1. 凶暴,不讲理;蛮~。强~。~暴。~蛮。 2. 意外的,不寻常的:~财。~祸。~事。~死。 典
【横】《唐韻》戸盲切《集韻》《韻會》《正韻》胡盲切,音黌。《說文》闌木也。又《唐韻》縱橫也。東西曰縱,南北曰橫。亦作從橫。《史記·蘇秦傳》合從連衡。《漢書音義》利合爲從,威權相脅爲橫。又《呂覽·離謂篇》失從之意,失橫之事。《註》關東六國爲從,關西爲橫。一曰以六攻一爲從,以一離六爲橫。又《楚辭·招隱》不知橫之與縱。《註》緯曰橫,經曰縱。又星名。《前漢·天文志》王梁之旁有八星絕漢,曰天橫。又縣名。《前漢·地理志》橫縣,屬琅邪郡。又學舍也。與黌通。《後漢·鮑德傳》修起橫舍。又姓。《風俗通》韓王子成號橫陽君,其後爲氏。
【行】1. 行列:字里~间。罗列成~。 2. 兄弟姐妹的次弟;排行:我~二,你~几? 3. 步行的阵列。 4. 量词。用于成行的东西:泪下两~。 5. 某些营业所:银~。花~。商行。 6. 行业:同~。各~各业。 7. 用长的针脚成行地连缀:~棉袄。~几针。 | 1. 走:~走。步~。旅~。~踪。~百里者半九十。~云流水(喻自然不拘泥)。~远自迩。 2. 出外时用的:~装。~箧。~李。 3. 流通,传递:~销。风~一时。 4. 从事:进~。 5. 流动性的,临时性的:~商。~营。 6. 足
【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。又道也。《晉語》下有直言,臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。又行人,官名。《廣韻》周有大
【儿】1. 小孩子:婴~。~戏。 2. 年轻的人(多指青年男子):男~。~女情。 3. 儿子,男孩子:~子。生~育女。 4. 父母对儿女的统称,儿女对父母的自称。 5. 助詞:❶多用作名词后缀。❷用于形容词后。
【儿】《集韻》《韻會》而鄰切,音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人,儿象行人。又《集韻》居拜切,音戒。仁人也。(兒)〔古文〕《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切,爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。又《韻會》男曰兒,女曰嬰。又《韻會》兒,倪也。人之始,如木有端倪。又《倉頡篇》兒,嬬也。謂嬰兒嬬嬬然,幼弱之形也。又《韻會》姓也。漢有兒寬。又《唐韻》五稽切《集韻》《韻
【自重】grave;zhòng(1)[conductoneselfwithdignity;beself-dignified]∶谨言慎行,尊重自己的人格(2)[beself-respect]∶自珍自爱——常用作书简套语(3)[deadweight]∶机器运输工具或建筑物承重构件等本身的重量车皮自重
【自重】,尊重自己的人格。《汉书·魏相传》:“愿少慎事自重,臧器于身。”宋曾巩《都官员外郎曾君墓志铭》:“其家故贫,然君为人节廉自重。”明方孝孺《送吏部员外郎龚彦佐序》:“予少行天下,求自重之士与之游而不可得。”2.自己重视。《史记·季布栾布列传论》:“欒布哭彭越,趣汤如归者,彼诚知所处,不自重其死。”《梁书·文学传下·刘勰》:“勰自重其文,欲取定於沉约。”3.抬高自己的身价或地位。《三国志·魏志·华佗传》:“太祖曰:‘佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。’”唐元稹《叙诗寄乐天书
男儿本自重横行,是说真正的男子汉应该具备威武的气质和坚毅的品质。这句诗以简练的文字,表达了男儿应有的品格和态度。男子横行天下,是指其应有的勇敢和果敢,主张胸怀宽广,舍弃随波逐流的浮躁心态。这句诗可以理解为鼓励男子汉在社会中是勇往直前,积极向前的意义,鼓励男子汉要坚强自信地面对挑战和压力。
男儿本自重横行,是对男子汉应具备的行为规范和品德伦理的强调。男子汉作为社会的中坚力量,必须有自我要求和自我约束,牢记责任和义务,追求正义和公平。同时,男子汉应当有担当和勇往直前的勇气,敢于挑战困难和逆境,以仁义和智慧谋求自身的发展和社会的进步。男子汉的自重和横行,不仅代表了他们对待外界世事的态度,更是对内心世界的自我要求与追求。
男儿之表现不仅体现在勇猛横行的军事层面,亦有出类拔萃的学识与智慧。侠义之士不仅拥有世俗的勇猛,更具有对于道义与道理的洞察。他们勇于批评不公,敢于捍卫正义,宽容而有度,胸怀大志。正所谓“士者,大丈夫也”。如现代陈景润先生,他身怀绝学,敢于斗争,不畏权贵,与“明修栈道,暗度陈仓”的精神相符。
男儿本自重横行,听起来跟男人的励志歌曲似的哈哈哈!这诗真是让人开心,就好像横行啥的是男儿的专利似的。但是现实中的男人大多都是日常生活的奴隶,被老婆家人使唤,连一点点横行的机会都没有,可太可怜了!
栖凤而去兮,霹雳雷鸣。男儿之志,犹如天边那一轮明月,悬挂其中。不论境遇如何,他们秉持正道,扬起理想的风帆,向往属于自己的辽阔天地。但是,如毛发丝,磐石如山,堕而不厌,不朽之志是男儿应有之道。历尽困境,受尽折磨,更显豪情壮志。
展望古今,男儿自重横行的精神,既可用在战场上的铁血威严,又可用在平凡百姓的责任担当。男儿应当有敢于担当的大胆,用自己的力量去改变世界,为人民谋福祉。只有男儿本自重横行,方能显现出男子汉的豪情与胆识。
男儿本自重横行,我觉得这句诗有点给男性太大压力了!现在社会上男人要想横行,不仅要有身高、体型,还要有各种技能。不像我,个子矮、人也瘦,技术一般般,连横行的资本都没有。只能默默地充充电,哪天变冷门职业才能翻身!
总的来看,男儿本自重横行之诗句描绘了男性的威仪与精气神。男子应坚持强横自重的风范,秉持正义与荣誉,建立自己的底线与信念。只有如此,方能在人生的道路上横行无阻,成就一番伟业,展示真正的男儿风采。