平仄:平 平 平 仄 平 平 平
拼音: gēng|gèng sǎo|sào huáng jīn tái shuí rén
【更】1. 改变,改换:~正。~生(重新获得生命,喻复兴)。~衣(a.换衣服;b.婉辞,上厕所)。~定(改订)。~迭(轮流更换)。~递。~番。~新(旧的除去,新的建起)。~张(调节琴弦,喻变更或改革)。 2. 经历:少(shào )不~事(年龄小,没有经历过多少事情)。 3. 旧时夜间计时单位,一夜分为五更:~时。~阑。~夫。~鼓。~漏(原指计时用的漏壶,后泛指时辰)。 | ◎ 愈加,再:~加。~好。~上一层楼。
【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。
【扫】1. 拿笤帚等除去尘土或垃圾:~地。 2. 清除,消灭:~雷。~盲。~荡。一~而空。 3. 全,尽,尽其所有:~数(shù)。 4. 低落,丧失:~兴(xìng )。 5. 描画:~描。~眉。 6. 迅速横掠而过:~射。~视。 7. 结束,了结:~尾。 8. 祭奠:~墓。祭~。 | ◎ 〔~帚〕以竹枝等扎成的扫地用具。 典
【扫】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇老切,音嫂。弃也,拚除也。《詩·大雅》洒掃廷內。又鬧掃,髻名。《三夢記》鬧掃,猶盤雅墮馬之類也。唐詩云:還梳鬧掃學宮妝。又《唐韻》《廣韻》蘇到切《集韻》《韻會》《正韻》先到切,音譟。義同。《論語》當洒掃應對進退,則可矣。 本作埽。又與騷通。別詳土部,馬部。
【黄金台】又称金台、燕台。故址在今河北省易县东南北易水南。相传战国燕昭王筑,置千金于台上,延请天下贤士,故名。南朝宋鲍照《代放歌行》:“岂伊白璧赐,将起黄金臺。”钱振伦注:“《上谷郡图经》曰:‘黄金臺,易水东南十八里,燕昭王置千金於臺上,以延天下之士。’”唐李白《古风》之十五:“燕昭延郭隗,遂筑黄金臺。”清吴伟业《夜宿阜昌》诗:“草没黄金臺,犹忆昭王迎。”
【谁人】何人;哪一个。《吕氏春秋·贵信》:“凡人主必信。信而又信,谁人不亲?”唐王建《簇蚕辞》:“已闻乡里催织作,去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“晦翁断了此事,自家道:‘此等锄强扶弱的事,不是我,谁人肯做?’”川剧《五台会兄》:“杨延德:谨遵师命。(内马叫)师父!五台山清静的禅院,谁人的马叫?”
其次,诗中的“谁人更扫”,表明了作者对于这个问题的追问和质疑,显示出了作者对于扫黄金台的人物选拔的严苛要求;再者,“扫黄金台”这一行动自有特殊的含义,扫黄金台意味着这位人物的悍勇无比,对于扫黄金台的人属于英雄中的英雄。
哇,这句诗简直就是古代商业梦幻啊!扫黄的功劳都记在金台上,升官发财有木有?哈哈哈!
此外,“谁人更扫黄金台”之妙,在于其引发的追问:“谁人”为何,应在何时、何地扫黄金台? 这种抽象的表达,强化了诗中意境,使之既可具体喻指一人,亦可以抽象描述一种境遇。因而,具备了抒发思想情感的艺术审美价值。
这句诗让我直接想到了猥亵男,寒颤!扫黄都和金台扯上了关系,这句诗实际上挺警示的。
这句诗写的是谁人能更彻底地扫黄金台,表达了作者对于世间的清廉之心的追求。首先,从韵律上看,这句诗采用了七言绝句的形式,音律流畅和谐,有一定的节奏感,使人读起来舒畅自然。
和朋友去黄海玩,突然想起这句诗,一下子就笑出声了,想象一下,我们去扫黄金台,哈哈哈哈! 5. 开玩笑了,前面说的都不重要!我只想说,这句诗有点深,人生扫黄不只是清理淫秽物,也可以是过滤生活中的负能量,追求更美好的东西。
你有没有觉得这诗里隐藏着一个深层的意思?我觉得“谁人更扫黄金台”这句话除了字面意思之外,还有一种酸爽的“自信感”!像是在说:你扫黄金台都不行,就让我来吧!这种见招拆招的精神真的太酷了!所以说,扫黄金台,还是要看谁有够自信,谁有才能!
哈哈哈!不得不佩服古代人的才情,连通扫黄都能搞出竞争,高端阶级斗争,好笑又可怕!