平仄:仄 平 平 平 平 仄 平
拼音: shǒu piáo gān zāo sú zhě qīng
【守朴】亦作“守朴”。保持质朴的天性。《文选·嵇康<幽愤诗>》:“託好老庄,贱物贵身,志在守朴,养素全真。”张铣注:“守朴,守其实朴。”晋葛洪《抱朴子·嘉遁》:“同屈尺蠖,藏光守朴,表拙示訥,知止常足。”唐钱起《山斋读书寄时校书杜叟》诗:“幽人自守朴,穷谷也名愚。”五代左偃《寄韩侍郎》诗:“言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。”见“守朴”。
【甘】1. 甜,味道好:~甜。~苦。~冽。~落。~之如饴。同~共苦。~旨(美味的食物)。 2. 美好:~雨(适时而有益于农事的雨)。~霖。 3. 自愿,乐意:~愿。~拜下风。 4. 姓。
【甘】〔古文〕《唐韻》古三切《集韻》《韻會》《正韻》沽三切,感平聲。《說文》美也。《徐曰》物之甘美者也。《韻會》五味之一。《正韻》甜也。《書·洪範》稼穡作甘。《傳》甘味生于百穀。《詩·衞風》誰謂荼苦,其甘如薺。《禮·月令》中央土,其味甘。又言之悅耳。亦曰甘。《左傳·昭十一年》幣重而言甘。又《詩·衞風》願言思伯,甘心首疾。《傳》甘,厭也。《疏》謂思之不已,乃厭足於心,用是生首疾也。凡人飮食口,甘遂至于厭足,故云:甘,厭也。又《左傳·莊九年》管召,讎也。請受而甘心焉。《註》甘心,言欲快意戮殺之。又《易·臨卦》六三甘
【遭】1. 遇见,碰到(多指不幸或不利的事)。~遇。~难(nàn)。~受。~殃。~灾。~扰(婉辞,指受招待)。 2. 周,圈:周~。转了一~。 3. 次:一~生,两~熟。
【俗】1. 社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等:~尚。风~。习~。约定~成(指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成)。 2. 大众化的,最通行的,习见的:~名。~语。~曲。雅~共赏。 3. 趣味不高的,令人讨厌的:~气。~物。鄙~。粗~。庸~。 4. 凡世间,相对于仙佛僧道:~人。世~。僧~。凡夫~子。
【俗】〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切,音續。習也。上所化曰風,下所習曰俗。《釋名》俗,欲也,俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜,使從俗。又《周禮·天官》八則治都鄙,六曰禮俗,以馭其民。又不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀,庭堅曰:難言也。視其平居,無以異於人,臨大節而不可奪,此不俗人也。 《說文》从人,谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。漢典考證:〔相如上林賦徼受屈。〕 謹照原文上林賦改子虚賦。 考證:〔相如上林賦徼受屈。〕 謹照原文上林賦改子虚賦。
【者】1. 用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等:读~。作~。二~必居其一。来~。 2. 助词,表示语气停顿并构成判断句的句式:陈胜~,阳城人也。 3. 这,此(多用在古诗词曲中):~个。~回。~番。~边走。
【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切,音赭。《說文》別事詞也。从白聲。,古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至,無不臣者。《註》索隱曰:者,協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。《韻會》者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽
【轻】1. 分量小,与“重(zhòng )”相对:~重。~型。~便(biàn )。~于鸿毛。~尘栖弱草(喻人生渺小短暂)。 2. 程度浅,数量少:年~。工作~。 3. 用力小:~放。~声。~闲。~描淡写。 4. 负载少,装备简省:~装。~骑。~锐(轻装的精锐部队)。 5. 认为容易,不以为重要:~视。~蔑。~生。 6. 随便,不庄重:~率(shuài)。~佻。~浮。
【轻】〔古文〕《廣韻》去盈切《集韻》《韻會》牽盈切《正韻》丘京切,音卿。《說文》輕車也。《廣韻》重之對也。又去聲。《廣韻》虛正切《集韻》《韻會》牽正切《正韻》丘正切,音慶。《集韻》疾也。《左傳·桓十二年》絞小而輕,輕則寡謀。又《僖三十三年》秦師輕而無禮。
守朴甘遭俗者轻,这句诗的韵律稳健,用字简练有力,意境深远。 守,表达了对于淳朴之道的坚守,体现了不受俗世浮躁氛围的影响。而以甘遭为起句,更加突出了守朴的困难和其深入人心的淳朴品质。
守朴者安于素居,身心自匿于古雅之间,不随逆境而变,不愧荣辱而动,必将自沉于守朴的本真之美,从而顺应自然之道。在这喧嚣纷扰的两千年华中,守朴之人饱受诱惑、流连于世俗之间,其心态则仿佛深根大地上的群山,坚守在欢喜寂照的高岗上,从人群中寻得安宁,也借以坚守守朴持正的本真。
整首诗言简意赅,一言而尽。守朴的主题在诗歌当中得到了淋漓尽致的表达。这句诗让人想起鲁迅先生的那句名言:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”
守朴的人往往遭受到社会的冷漠对待。而诗句“守朴甘遭俗者轻”,将庸俗者的轻蔑放大,以挖苦的语调对待,折射出社会痼疾与当下风气之乖张。
朴实即美,守朴者把自己的生活过得淡泊恬静,不被红尘纷扰,从而能获得内心真诚与自由,这是俗者所无法理解的。
守朴甘遭俗者轻,深觉致君心尚沉。当代多忧浮华世,稳守淳朴者已稀。守朴之人对待功名利禄,总抱平和之心,不被世俗的虚华所动摇,内心深知为臣之道还需深入领悟,不断修心养性。然然正有长者,静以自持,淡泊名利,真诚匡扶社稷。如此操守令神州文化日渐深厚,山川巨变之际,亦有少之又少的忠臣良士,不负朱多杀寇之基业。兹时,继往开来,系待资深者,如焚如涴,如砥如砺。
守朴甘遭俗者轻,看起来是一句简单的诗,但是却蕴含了很多哲理。守朴的人不应该被轻视,因为他们没有被物欲蒙蔽,他们追求的是内心的平静和自我价值的体现。而俗人们却沉溺在物欲的海洋中,追求虚荣和表面的东西。哎,真是活在不同的世界里啊!
守朴甘遭俗者轻,这句诗词带给我了思考,也让我笑了起来。现在的社会啊,真的是那种审美疲劳,只追求刺激,而忽视了简单的美。守朴的人啊,他们在追求的是内心的平静和宁静,他们不需要外界的认可和看重。他们像一处园林,宁静而美丽,但俗人们却偏要在他们面前炫耀虚华。