平仄:平 平 仄 仄 平 平 仄
拼音: zhēng jiǎo|jué shàng|shǎng wō niú hé shì
【争】1. 力求获得,互不相让:~夺。竞~。~长论短。 2. 力求实现:~取。~气。~胜。 3. 方言,差,欠:总数还~多少? 4. 怎么,如何(多见于诗、词、曲):~不。~知。~奈。
【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切,音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之,爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。汝惟不伐,天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也,辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟,非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識,爭同。又《集韻》側逬切,箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍,諫諍也,止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。 《韻會》俗作争,非。漢典考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹照原文非理改非禮。 考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹
【角】1. 牛、羊、鹿等头上长出的坚硬的东西:牛~。鹿~。犄~。~质。 2. 形状像角的:菱~。皂~。 3. 突入海中的尖形的陆地(多用于地名):成山~(在中国山东省)。 4. 几何学指从一点引出两条直线所夹成的平面部分:直~。~度。~钢。~尺。 5. 物体边沿相接的地方:~落。 6. 额骨(俗称“额角”)。 7. 古代未成年男孩头顶两侧束发为髻(亦称“总角”)。 8. 古代军中的一种乐器:画~。号~。 9. 古代量器,酒的计量单位:“先取两~酒来”。 10. 中国货币单位。 11. 星名,
【角】《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切,音覺。《說文》角,獸角也。本作,从力从肉。《易·大壯》羝羊觸藩,羸其角。《春秋·成七年》鼷鼠食郊牛角。《禮·月令》仲夏鹿角解,仲冬麋角解。《大戴禮·易本命》四足者無羽翼,戴角者無上齒。《列子·黃帝篇》傅翼戴角,謂之禽獸。又犀有食角。《爾雅·釋獸》犀似豕。《註》犀三角,一在頂,一在額,一在鼻。鼻上者,食角也。《蘇頌曰》一名奴角。又龍角。《埤雅》有角曰虯龍。又角弓,以角飾弓也。《詩·小雅》騂騂角弓。《周禮·冬官考工記》弓人爲弓角者,以爲疾也。《魏志·鮮傳》端牛角爲
【上】1. 位置在高处的,与“下”相对:楼~。~边。 2. 次序或时间在前的:~古。~卷。 3. 等级和质量高的:~等。~策。~乘(佛教用语,一般借指文学艺术的高妙境界或上品)。 4. 由低处到高处:~山。~车。~升。 5. 去,到:~街。 6. 向前进:冲~去。 7. 增加:~水。 8. 安装,连缀:~刺刀。~鞋(亦作“绱鞋”)。 9. 涂:~药。 10. 按规定时间进行或参加某种活动:~课。~班。 11. 拧紧发条:~弦。 12. 登载,记:~账。 13. 用在名词后边,表示时间、处
【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,商上聲。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔
【蜗牛】ōniú[snail]软体动物,头部有两对触角,壳略呈扁圆形或圆锥形,有螺旋纹。吃草本植物的表皮
【蜗牛】。有螺旋形的黄褐色硬壳。头部有两对触角,腹部有扁平的脚,行进时分泌黏液,吃植物苗叶。晋崔豹《古今注·鱼虫》:“蜗牛,跗螺也,形如螔蝓。”明李时珍《本草纲目·虫四·蜗牛》:“蜗牛所主诸病,大抵取其解热消毒之功耳。”清陈维崧《望江南·宛城五日追次旧游漫成》词:“墙脚蜗牛行艾叶,簷牙鳩妇话榴房。”杨沫《青春之歌》第二部第二九章:“道静本想说,你这样像蜗牛一样睡在壳里怎么开展工作呢?”
【何事】什么事;哪件事。南朝齐谢朓《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。”唐方干《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”2.为何,何故。晋左思《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?”宋刘过《水调歌头》词:“湖上新亭好,何事不曾来?”清李渔《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”典
这句诗真是太有深意了,我觉得蜗牛角上争何事,可以理解为争个屁事都没有。我们每天都在为一些微不足道的事情争吵,生活不就是过得开心就好嘛,何必计较这些破事。别像蜗牛一样执着啦,学会放下不好吗?
蜗牛角上争何事,表达了个人努力与获得之间的矛盾。蜗牛不仅是生物学中的慢行动物,更是哲学与心理学的隐喻。人类在追求梦想的过程中,常因种种困境而犹豫、疲倦,诗句寄托了希望与理想,唤起人们的奋斗精神。
蜗牛角上争何事,读来让人不禁陷入深思。蜗牛的角微不足道,然而,人们却在这微小的角上争斗不休,似乎把生命的意义和价值局限在了狭小的范围内。这句诗巧妙地借用了蜗牛角来折射人的欲望和争斗,既寓意深远,又将简洁与意境融为一体。与此同时,它也对我们提出了警诫,让我们不要为无意义的争斗而浪费生命的宝贵时光。
蜗牛角又不会断,毛主席说过,天要下雨娘要嫁人,角既然上争也基本是个无解的问题。那些争啊争的蜗牛们,你们争不出个所以然来啊,这浪费时间不说,还把蜗牛角上的青春都磨没了,可怜。
纵观古往今来,文人雅士总是关怀寻常之景以凸显个性与情怀。以蜗牛角为题,言含深远,意蕴丰富。角上争何事,充满玄妙之思。或明白昭著,或藏于言外,玄晦难测。诗人未明白解释,意图拓宽读者思维之基,引发人对生活、人性、思考的思索。长角蜗牛,形象之奇特,令人留连念之。此篇诗作深入人心,吸引读者深思。
又,争何事者,人或鞭策自己前进之事,亦或争夺名利富贵之事,生活中百般争斗。而蜗牛无为而无不为,倘若人皆效仿蜗牛忍辱负重之态度,不争不抢,社会岂不太平?庸庸碌碌之人,生命不过追逐权势、财富与虚荣,实为悲哉。
“蜗牛角上争何事”,句句引人深思。细思之下,蜗牛若有争斗之事于角上,实属荒诞可笑。可见此诗意在颂扬平凡与宁静,表达良知高洁之思。角上争何事,旨在激励人们抛弃虚名虚利,追求心中真正所需。蜗牛角象征平凡之人,角上的争斗,则是人们心灵世界里作茧自缚之力。此诗颂平凡,鼓励清心,可使人心境空灵,远离喧嚣。
蜗牛角上争何事,我真想给这句诗加把火,让它更刺激一点!比如改成“蜗牛角上争世界统治权,以及最好吃的莴苣叶子”!这样感觉就会更有意思吧!蜗牛们要是真的能争事儿,我超想看一场角上争霸赛,哈哈哈!这个世界会变得多有趣啊!( ̄▽ ̄)~*