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梧桐应恨夜来霜——鹧鸪天

韵脚:下平十陽

平仄:平 平 平 仄 仄 平 平

拼音: yè 1|4 lái hèn shuāng wú tóng

梧桐应恨夜来霜释义

【夜】◎ 天黑的时间,与“日”或“昼”相对:~晚。日日~~。~阑(夜将尽时)。~盲。~幕。~宵。~话。~袭。~行(xíng )。~战。

【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切,耶去聲。日入爲夜,與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜,以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡,夜漏起,省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕,夜有甲乙丙丁戊。漢制,金吾掌宮外,戒非常,惟元夜弛禁,前後各一日,謂之放夜。又宣夜,窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三,一曰周髀,二曰宣夜,三曰渾天。又夜明,祭月之坎。《禮·祭法》夜明,祭月也。又武宿夜,武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜,晉曲名。《樂府·解

【应】1. 该,当,又引申料想理该如此:~当。~该。~分(fèn )。~有尽有。  2. 回答:答~。喊他不~。~承。  3. 随,即:“桓督诸将周旋赴讨,~皆平定”。  4. 姓。 | 1. 回答或随声相和:~答。呼~。~对(答对)。~和(hè)。反~(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。  2. 接受,允许,答应要求:~邀。~聘。~考。  3. 顺合,适合:顺~。适~。~机。~景。~时。~用文。  4. 对待:~付。~变。

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【来】1. 由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:~回。~往。过~。归~。~鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。  2. 从过去到现在:从~。向~。  3. 现在以后,未到的时间:~年。将~。~日方长。  4. 用在数词或数量词后面,表示约略估计:二百~头猪。  5. 做某个动作:胡~。  6. 用在动词前,表示要做某事:大家~动脑筋。  7. 用在动词后,表示做过(一般均可用“来着”):昨天他哭~。  8. 用在动词后,表示动作的趋向:上~。  9. 表示发生:暴风雨~了。  10. 在

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞

【恨】1. 怨,仇视:怨~。愤~。仇~。痛~。  2. 为做不到或做不好而内心不安:~事。悔~。遗~。抱~终天。

【霜】1. 附着在地面或植物上面的微细冰粒,是接近地面的水蒸气冷至摄氏零度以下凝结而成的:~降。~冻。~序(指深秋季节)。~秋。~期。~天。  2. 像霜一样的东西:柿~。西瓜~。  3. 形容白色:~鬓。~刃。~锋。  4. 喻高洁:~操(高洁的节操)。~骨。~情。

【霜】《唐韻》所莊切《集韻》《韻會》《正韻》師莊切,音驦。《玉篇》露凝也。《釋名》其氣慘毒,物皆喪也。《大戴禮》陽氣勝,則散爲雨露。隂氣勝,則凝爲霜雪。《易·坤卦》履霜堅冰至。《詩·秦風》白露爲霜。又《字彙補》國名。《西域記》屈霜國。又姓。見《姓苑》。又《正字通》歷年曰霜。《李白詩》陛下之壽三千霜。又《集韻》《類篇》色壯切,音孀。隕霜,殺物也。或作灀。《潘岳·馬汧督誄》馬生爰發,在險彌亮。精貫白日,猛烈秋霜。

【梧桐】útóng[Chineseparasol(tree)]一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

【梧桐】。落叶乔木。种子可食。亦可榨油,供制皂或润滑油用。木质轻而韧,可制家具及乐器。古代以为是凤凰栖止之木。《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”孔颖达疏:“梧桐可以为琴瑟。”《庄子·秋水》:“夫鵷鶵发於南海,而飞於北海,非梧桐不止。”唐聂夷中《题贾氏林泉》诗:“有琴不张弦,众星列梧桐。须知澹泊听,声在无声中。”明范受益王錂《寻亲记·局骗》:“馁腹欲餐胡地雪,梧桐巢破凤凰分。”2.鸟名。清富察敦崇《燕京岁时记·梧桐》:“京师十月以后,则有梧桐鸟等。梧桐者,长六七寸,灰身黑翅,黄嘴短尾。

梧桐应恨夜来霜用户点评
tx
忧郁的夜猫子

我们来解读一下这诗的深层意思,别看它字字珠玑,实际上是梧桐在抱怨夜来霜给它们带来的麻烦。冬天一到,霜子就像小偷一样悄悄来到梧桐窗子边,吹着口哨唱着:“Christmas is coming, Christmas is coming, give me some snow!”梧桐们听了火大了:“给你它妈帽子过去!老子可不是糖果商店!”

2025-04-30 16:57:28
tx
绿叶红花

“应恨”之“恨”字,表达了梧桐树对霜的痛恨之情,形象地描绘出树木的生命力在无情的自然力面前的悲凉与奄奄一息。这种因果关系及对梧桐情感的触动,令人产生深深的同情之情。

2025-04-30 16:47:24
tx
GoldenDreams

"梧桐应恨夜来霜"这句诗一看就是一个郁闷的梧桐树被冷冰冰的霜给坑死了的样子!明明就是一个暗黑系的悲情场景,好像看到了一个孤独痛苦的男主角一脸痛苦地在黑暗中低吟。快来感受一下!

2025-04-30 16:38:26
tx
月下骑驴

其次,这句诗运用了婉转曲折的表达手法,不直接点明梧桐之苦,而通过霜降之景,使读者逐渐体悟其中的哀思。此表达方式巧妙地将人们的痛苦融入了大自然之中,增加了诗意的深度和广度。

2025-04-30 16:32:42
tx
CoolBreeze

这句诗中的“梧桐”和“夜来霜”形成了鲜明的对比,给人以强烈的视觉冲击。梧桐作为高尚之物,象征人的高贵和优雅;夜来霜作为寒冷之物,象征人生的劫难和磨砺。诗人细腻地刻画了梧桐受霜侵袭的情景,告诉人们即使身处逆境,我们也要学会坚强和抗争。

2025-04-30 16:15:49
tx
SunsetParadise

再者,梧桐应以代指人生,夜来霜代表困苦和逆境。梧桐应恨夜来霜,意指人生常态下的不幸和悔恨。通过象征手法,表达了人们对于命运的不满以及对逆境的憎恶之情。

2025-04-30 16:04:12
tx
害羞的小红莓

是啊,父母虽然有时候管得严,但那都是因为他们爱我们。有时候我们觉得他们不理解我们,但是他们是为了我们的安全和幸福在考虑。要学会感恩,多一些理解和体谅,才是成长的路上必须要走的。不然的话,你就会捉襟见肘 like a fish out of water。 5. 梧桐应恨夜来霜,这句诗让我想到了环境对人的影响。梧桐树的生长环境不好,所以才会担心夜晚的霜冻。我们也是一样,环境的恶劣会影响我们的发展。所以,我们要时刻保持积极的心态,把握机会,努力做到自己最好的一面。

2025-04-30 15:59:48
tx
淡忘似水年华

《梧桐应恨夜来霜》一句寓意深远,诗人以梧桐为喻,表达了人生常态和苦痛的哀怨之情。梧桐本是仲夏之树,繁茂葱郁,然而夜来霜降,寒冷凛冽,悲愤之意一触即发。此诗婉转而切中人心,颇具哲理色彩。

2025-04-30 14:45:18
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