平仄:仄 平 仄 平
拼音: yǎng guān fǔ chá
【仰观俯察】《易·繫辞上》:“仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。”后以“仰观俯察”指多方或仔细观察。晋嵇康《养生论》:“害成於微而救之於著,故有无功之治;驰骋常人之域,故有一切之寿。仰观俯察,莫不皆然。”明宋濂《文原》:“庖牺仰观俯察,画奇偶以象阳阴,变而通之,生生不穷,遂成天地。”太平天囯洪仁玕《军次实录·谕天下读书士子》:“仰观俯察之间,定有活泼天机来往胸中,非古篋中所有者。”
如此诗作,不禁令我思及往昔,孔子之言“上视治国,下视小人”,与此诗道一也。以“上视”与“下视”之态度,着实有别于常人,以大局为念,方能阐明博雅之心。盖作者能“俯察”则能“仰观”,兼而有之,何其卓绝!语言直入心扉,一览无余,读来尽是饱含睿智、深思熟虑之情。
兹诗既富斯谋,言之之人,吾辈可仰观之。古人以胸中观天下,此志岂不可嘉也?观之,吾心顿激,有如泉源欲涌,彷徨于心无所定。若能长久观之,当能解己之难题,取古人之经验,文若心智,当能播述万古儿女之情。
所以,仰观俯察是一种追寻人类心灵之美的境界。它引导人们以开放心态拓展视野,培养宽容之心,追求真善美之境。
诗言大千世界,视野之广阔;诗呈忠诚信仰,人生之坚贞。飞鸟与良弓,困境与成长,皆言人之生处,无不悉辨、坎坷可寻。诗词所送之境界深邃,交颈显带出以阅人心志,实足使人屏息仰望矣。意在言达旨趣,无论人生凡事,皆当仰望而不轻视,方能俯察万象。
仰观,尽探万象。众星稀零,皓月皎洁,如同夜空明镜;俯察,遍览蔓草萌芽,叶片渐丰,方见春风拂面。风鹰高翔,雷电惊动,登峰造极于仰观中;伏于深闺,或曲折男宅,皆现私情于俯察之处。人事何有不可纳观、领悟之处!
仰观,犹观太虚日圜,俯察,则照察万物牵绊之缘。仰观时,如跃过云霄,抚今疑古,人生百态丰富;俯察时,如游行四方,饱览炙烤风尘,思虑人世悲欢。仰观便触摸人世起伏,涉猎天下变迁;俯察则洞察人情万状,贯通虚实,辨别是非善恶。迭切,仰观犹若千里眼,情辨胜过顶生慧。
仰观俯察,古人所言。此诗之意,以反观为法则,以仰视为态度。言者欲使人抬头仰观天地,方能更好地察觉世间万象。仰而览,视野开阔,见色于虚。观天之高,览地之广,非拘泥于局促之境,而达大道之真谛。仰观以察贵贱贤愚,漫眺以观人世沧桑。言人身之谦卑,心智之广博,引人思索穷求。
《仰观俯察》一诗,端乃以简洁之言,寄托深邃之意。初览,诗意如苍石,凝重而坚实。其以“仰观俯察”为题,可见作者志在视野宽广,深思熟虑。其中,横批“大千世界”,昭示着视野之广袤,世界之壮丽景象尽在眼前。众人常俯首低眉,仅见眼前之芝麻小事,而作者以崇高之心,啸视万象,展现胸怀广阔之气概。