倚杖候荆扉——渭川田家
平仄：仄 仄 仄 平 平
拼音： zhàng 3 hòu jīng fēi
【杖】1. 扶着走路的棍子：手～。拐～。 2. 泛指棍棒：擀面～。禅～。 3. 古代刑罚之一，用棍打：～脊。 4. 古同“仗”，恃，凭倚。
【杖】《唐韻》直兩切《集韻》《韻會》雉兩切《正韻》呈兩切，音杖。《說文》所以扶行也。《禮·曲禮》大夫七十而致仕，若不得謝則必賜之几杖。又《王制》五十杖於家，六十杖於鄕，七十杖於國，八十杖於朝。又《禮·喪服小記》父喪苴杖竹也，母喪削杖桐也。又木梃也。《家語》舜事瞽瞍，小棰則待過，大杖則逃走。又《方言》矜謂之杖，謂戈戟柄也。《呂覽·貴已篇》操杖以戰。又《爾雅·釋草》蒤，虎杖。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直亮切，丈去聲。持也。與仗同。《書·牧誓》王左杖黃鉞。又憑倚也。《左傳·襄八年》杖信以待晉。漢典考證：〔《禮
【倚】1. 靠着，～靠。～赖。～傍。～托。～重。 2. 仗恃：～势。～恃。～仗。 3. 偏，歪：不偏不～。 4. 随着，和着：“使慎夫人鼓瑟，上自～瑟而歌”。
【倚】《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切，音輢。因也。《老子·道德經》禍兮福所倚，福兮禍所伏。又《左傳·昭五年》薳啓彊曰：設机而不倚，爵盈而不飮。又恃也。《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望，容容無所倚。又偏也，側也。《禮·問喪》居于倚廬。又倚瑟，合曲也。《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。又姓。楚左史倚相之後。又《正韻》於戲切，音意。義同。又《集韻》與奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。《註》引《揚子·方言》：秦晉之閒，凡物體不具謂之倚。又《莊子·天下篇》南方有倚人焉，曰黃繚。音義同畸。
【候】1. 等待：等～。～车室。～选人。守～。～补。～场。～审。～诊。 2. 看望，问好：伺～。问～。 3. 时节：时～。气～。～鸟。～虫。 4. 事物在变化中的情状：火～儿。症～。 5. 古代把五天称为“一候”，现气象学上仍沿用：～温（每五天的平均温度）。
【候】《唐韻》胡遘切《集韻》下遘切，音後。訪也。又伺望也。《前漢·張禹傳》上臨候禹。又《釋名》候，護也，可護諸事也。又候人，道路迎送賔客之官。《詩·曹風》彼候人兮，何戈與祋。又斥候。《孫奕示兒編》斥候謂檢行險阻，伺候盜賊。俗作堠。又氣候，證候。又叶後五切，音祐。《楊泉蠶賦》爰求柔桑，切若細縷。起止得時，燥溼是候。 《說文》有無候。互見前侯字註。
【荆扉】陶潜《归园田居》诗之二：“白日掩荆扉，对酒絶尘想。”北周庾信《枯树赋》：“沉沦穷巷，芜没荆扉。”唐岑参《西掖省即事》诗：“官拙自悲头白尽，不如巖下偃荆扉。”宋陆游《野兴》诗：“从今谢人事，终日掩荆扉。”清黄景仁《步从云溪归偶作》诗：“太息归荆扉，灯火惨不红。”
上哪儿找个荆扉啊？要是我倚杖等人，大概只能看到那恶心的送外卖小哥吧。他带着熟悉的外卖袋，穿过大街小巷，在我面前出现，然后就这样消失了，一转眼戳不到人影儿。看来，我这辈子倚杖等荆扉还是没指望了。
“倚杖候荆扉”，这不就是有一种对爱情的期盼吗？就像我们当初等《复仇者联盟4》上映的心情一样，天天倒数日子，充满了期待和激动。不过这句诗里的“杖”可不是那种给脊梁搁的，要是现代版本，估计改成“倚手机候荆扉”就更贴合生活了。
好像有人评论说这句诗让人想起乖巧贤惠的女孩子啊，倚杖候荆扉这么温柔的动作，配合上以古董门为背景，简直是诗中的女主角啊！有点小甜蜜呢，不得不赞一个。毕竟现在这个世界，要能找到一个愿意倚杖等你的人，已经算是幸运了。
真敢倚杖等啊，说不定在等的过程中你就变成灰了。别小看倚杖这个动作，干等着锻炼腰背的人可不在少数。也许这诗的作者是爱健身的吧，借着诗词宣传一下锻炼身体的重要性。希望他是个健身达人，对于文学水平咱就不抱太大期望了哈哈哈。
但话说回来，想象一下啊，你站在那里倚着杖，高冷地等待着荆扉打开。哇，你是什么门派的高手啊？大概只有武侠剧里才看得到这么帅气的情节吧。没错，这诗感觉像是来自一个武侠迷的手笔啊。
这个倚杖候荆扉的场景感觉有点熟悉啊，有没有人想起《西游记》里的情节了？就是猴爷倚着根金箍棒对着如来等待着问道的情节。这诗难道是受到《西游记》的启发？为什么没写“倚着杖等你开门”呢？太明显了吧，有点小遗憾。
古代的荆扉真的是受益匪浅啊，成为了无数文人墨客创作的灵感源泉。难道眼前这个门是特别神秘或者颇具吸引力吗？门背后隐约有着什么魔力？也许是之后被点评的那个别人，在门后面居然住着！小编集合众网友的猜测，那个别人分别有：张若虚、杨玉环、李白、杜月笙…快快快，到底是谁住在这荆扉后面？给我点名起床！
诗人倚在门前等待心仪的人，这让我想起小时候等奶奶包饺子的场景了。简直是童年的回忆呀！毕竟奶奶手艺那么好，一出门就能闻到香味，就像诗里的荆扉一样让人食欲大发。有时候等得太久，我就想冲进厨房看看，就像诗里的人打开门等待的时候。
