泽畔行吟——柳梢青（和张元晖清明）
平仄：平 仄 平 平
拼音： zé|shì pàn xíng yín
【泽】1. 水积聚的地方：大～。湖～。润～（潮湿）。沼～。 2. 金属或其他物体发出的光亮：光～。色～。 3. 恩惠：恩～。～及枯骨（施惠于死人）。 4. 洗濯。 5. 汗衣，内衣。 | ◎ 古同“释”，解散。 典
【泽】〔古文〕《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切，音宅。《周語》澤，水之鐘也。《風俗通·山澤篇》水草交厝，名之爲澤。澤者，言其潤澤萬物，以阜民用也。又光潤也。《禮·少儀》澤劒首。又雨澤。《易·夬卦》澤上于天。又德澤。《書·畢命》澤潤生民。又洗濯曰澤。《禮·曲禮》共飯不澤手。《疏》以手宜潔淨，不得臨食始捼莎也。又褻衣曰澤。《詩·秦風》與子同澤。《箋》袴也。又香澤。《梁文帝樂府》八月香油好煎澤。又澤宮。《禮·射儀》必先習射于澤。澤者，所以擇士也。又州名。《韻會》秦上黨郡，隋爲澤州。又《集韻》《正韻》施隻切
【畔】1. 田地的界限。 2. 边：河～。湖～。桥～。耳～。枕～。 3. 〔～援〕横暴，跋扈，如“帝谓文王，无然～～。”亦称“畔换”、“叛换”。 4. 古同“叛”。
【行吟】◎行吟xíngyín[singingwhilewalking]边行走边吟唱屈原至江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴。形容枯槁。——《史记·屈原贾生列传》
【行吟】亦作“行唫”。边走边吟咏。《楚辞·渔父》：“屈原既放，游於江潭，行吟泽畔。”汉刘向《九叹·愍命》：“行唫累欷，声喟喟兮。”唐李群玉《长沙春望寄涔阳故人》诗：“风暖草长愁自醉，行吟无处寄相思。”清纳兰性德《满庭芳·题元人芦洲聚雁图》词：“我欲行吟去也，应难问、骚客遗踪。”鲁迅《阻郁达夫移家杭州》诗：“何似举家游旷远，风波浩荡足行吟。”
此诗字词凝重，充满诗意的氛围。以“吟”以辅“行”起诗题，既明确又巧妙。
此诗流传千载，譬喻良久。字里行间透露出作者对自然万象的细致观察和深情厚意。
这篇诗听起来有点像日本动画里的那些高手斗嘴的场景，比如死亡笔记里的夜神月在畔边行吟的时候，旁边突然出现了L：“你的歌声太难听了，能闭嘴吗？谢谢！”夜神月马上回答：“你好吵哦！”结果两人就继续口水战了。
末句“疏星井灶塔成行地”，以“井灶塔”点缀行吟途中的人文景观，使行吟之行更贴近人们的日常生活，让人们对泽畔的行吟更加有亲近感。总之，《泽畔行吟》通过巧妙的描写手法，将行吟者与自然景色、人文景观融为一体，形成了别具风采的诗意长句。
此句诗名为《泽畔行吟》，作者以浪漫唯美之笔，描绘了行吟于泽畔的景象。首句“落日熔金斜泛泽”，以“熔金”形容夕阳，巧妙地展现出夕阳挥洒在波光粼粼的泽水之上的美景，让人身临其境，感受到了夕阳的辉煌美。
这句“泽畔行吟”，简直意味深长！就像是一种自我的寻找，这是一个人在追寻自己内心的那份宁静与自在。可以想象，一个人走在泽畔，纸飞机在空中划过，他在这个瞬间找到了那个迷失已久的自己。
说实话，这首诗真有深度。只能说明一个问题：屈原是个内向又文艺的宅男。一到夏天河边放假，屈原就一个人在那里行吟，那时候还没什么电脑，也没有游戏机，也没有手机，可怜的屈原只能给自己找点乐子罢了。
《泽畔行吟》为辜鸿铭所作，以诗咏自然之景而闻名，文风清新淡雅。该首诗以泽畔行吟为题，以形容诗人溪畔吟咏之景，观察细腻，用词典雅。不仅描写了泽中水禽悠游自得，亦表现了诗人如在画中行走般的意境，颇有意趣和雅致，令人陶醉。诗中以悠然写景，情感丰富，为读者呈现了大自然的宁静与美好。
