原文注音

永嘉行原文

黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触，家家鸡犬惊上屋。妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土，无人领兵来护主。北人避胡多在南，南人至今能晋语。

永嘉行评点

《永嘉行》是东晋时期文学家张籍创作的一篇诗歌作品。诗中描绘了黄头鲜卑入侵洛阳，胡人进入明堂执戟的场景。诗人以叙事的方式，写出了乱世的残酷和人民的苦难。诗中的开头“黄头鲜卑入洛阳”凸显了社会动荡的局势，而“胡儿执戟升明堂”更是对国家衰落的悲愤之情一览无遗。接着，诗人刻画了晋家天子作降虏的情景，体现了当时政权的不堪一击。公卿奔走如牛羊，形容了朝廷高层的逃窜，以及国家秩序的崩溃，再现了社会的混乱与苦楚。诗中写道“紫陌旌幡暗相触”，生动描绘了战火纷飞的景象，给人以震撼之感。家家鸡犬惊上屋的描写，不仅展现了战乱给普通百姓带来的惊慌和恐惧，也折射出社会秩序的瓦解和家庭的破碎。妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。这两句直抵人心，表达了困乱时期女性的悲痛和无奈。杂乱无章、动荡纷扰的现实令人心痛，让人无法回避。《永嘉行》以泼墨写意的笔法，将无尽的苦难与悲剧压抑而深沉地表达出来。张籍以古拙、优雅的文风，刻画出生动形象的景象，使得这首诗更富有感染力与思考性。加入繁体字能够更好地强调古典文风，更加贴合《文选》的风格。之乎者也兮，诗人以其独特的表达方式，展现了社会动荡之际人民的苦难，并反映了当时政权的腐败无能。诗歌以其优雅的文风，深情地揭示了人类共同的悲剧与痛苦。读《永嘉行》，我们不禁思考，战乱中的人性何去何从？大时代的浩劫，是否让人们已经无法保有最基本的人性底线？之乎者也兮，我们看到了历史中的一段片段，深刻印证了古代社会乱世的呐喊。而今之乎者也兮，或许能够更好的体察并呼应着那些苦难的遭遇，尽自己所能去净化我们心灵的伤痛。之乎者也兮，诗歌，借以承载希冀与眷恋的感情。在写作中，我们也不能忘却历史的教训，更不能停止对人性和社会秩序的思考与警示。之乎者也兮，让我们铭记那段历史，不忘那段混乱与苦难，也让我们反思自身的立场与担当。愿那段苦痛在经过历史的洗礼后，以更加珍贵的方式沉淀于人们内心最深的角落。

永嘉行作者

张籍

张籍，字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。郡望苏州吴（今江苏苏州），汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”，著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》《秋思》等。人教版小学课本里有《秋思》，主要在小学五年级上册第5课。

同朝代作者