韵脚:上平十二齊
平仄:平 平 仄 仄 平 平 平
拼音: bèi|bēi shéng mò yǐ zhuī qǔ xī
【背】1. 人体后面从肩到腰的部分:~脊。~包。~影。 2. 物体的后面或反面:~面。刀~。~后。~景。 3. 用背部对着,与“向”相对:~光。人心向~。 4. 向相反的方向:~地性(植物向上生长的性质)。~道而驰。 5. 避开,离开:~地。~井离乡。 6. 凭记忆读出:~书。~诵。~台词。 7. 违反:违~。~离。~信弃义。 8. 不顺:~运。~兴(xìng )。 9. 偏僻:~静。 10. 听觉不灵:耳~。 | ◎ 人用背驮(tuó)东西,引申为负担:~负。~包。~黑锅(喻受冤枉代人受过)
【背】《唐韻》《韻會》補妹切《正韻》邦昧切,音輩。《說文》也。从肉北聲。《韻會》身北曰背。《玉篇》背脊。《正字通》身之隂也。《釋名》背,倍也,在後稱也。《易·艮卦》艮其背。《註》背者,無見之物也。又手背。《周禮·冬官考工記·弓人》合灂若背手文。又壽也。《爾雅·釋詁》背,壽也。《詩·大雅》黃耉台背。又《魯頌》黃髮台背。《傳》台背,皆壽徵也。又日旁氣也。《前漢·天文志》暈適背穴。《註》孟康曰:皆日旁氣也。背形如背字也。如淳曰:凡氣向日爲抱,向外爲背。又《玉篇》堂北曰背。《詩·衞風》焉得諼草,言樹之背。《傳》背,北堂
【绳】1. 用两股以上的棉麻纤维或棕草等拧成的条状物:~子。~索。缆~。~梯。~操。~伎(a.杂技中的走绳;b.旧时指走绳的女艺人)。~锯木断(喻力量虽小,只要坚持不懈,就能做出看来很难办到的事情)。 2. 木工用的墨线,引申为标准、法则,又引申为按一定的标准去衡量、纠正:~墨。准~。~正。~之以法。 3. 继续:“~其祖武”(继承祖先)。 4. 赞誉:“~息妫以语楚子”(“息妫”,人名)。 5. 姓。
【绳】《廣韻》食陵切《集韻》《韻會》《正韻》神陵切,音乗。《說文》索也。《急就篇註》繩謂紨兩股以上。總而合之者也。一曰麻絲曰繩,草謂之索。《易·繫辭》上古結繩而治。《書·說命》惟木從繩則正。《禮·經解》繩墨之於曲直。《前漢·律歷志》規圓生矩,矩方生繩,繩直生準。又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者,以繩正之。繩謂彈正。又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩,戒愼也。《朱傳》不絕貌。又《大雅》繩其祖武。《傳》繩,戒也。《朱傳》繩,繼也。又《禮·樂記》省其文采,以繩德厚。《註》繩,猶度也。《史記·樂書註》王肅曰
【墨】1. 写字绘画用的黑色颜料:一锭~。~汁。~盒。~迹。~宝(珍贵的字画。亦用来尊称别人写的字、画的画)。 2. 写字画画用的各色颜料:~水。油~。粉~登场。 3. 黑色或接近于黑色的:~黑。~面(a.黑的脸色;b.指墨刑)。~镜。~绿。~菊。~晶(黑色的水晶)。 4. 贪污:贪~。~吏。 5. 古代一种刑罚,在脸上刺字并涂墨(亦称“黥”):~刑。 6. 姓。 7. 古同“默”,缄默。
【墨】《唐韻》莫北切《集韻》《韻會》《正韻》密北切,音默。《說文》書墨也。《西京雜記》漢尚書令,僕承郞,月給隃糜墨。魏晉閒以黍燒烟,和松煤爲之。唐初高麗歲貢松烟墨。宋熙寧閒,張遇供御墨,始用油烟入麝,謂之龍劑。《李堅墨評》古有李廷珪墨爲第一,張遇墨次之,兗州朗墨又次之。又《禮·玉藻》卜人定龜,史定墨。《註》凡卜,必以墨畫龜,乃鑽之,觀所坼以占吉凶。又度名。《小爾雅》五尺爲墨,倍墨爲丈。《周語》不過墨丈尋常之閒。又五之一,鑿其額,涅以墨書。《書·伊訓》臣下不匡其墨。又哀容。《孟子》歠粥面深墨。又氣色下也。《左傳·
【以】1. 用,拿,把,将:~一当十。~苦为乐。~身作则。~邻为壑。~讹传讹。~往鉴来。 2. 依然,顺,按照:~时启闭。物~类聚。 3. 因为:~人废言。勿~善小而不为。不~物喜,不~己悲。 4. 在,于(指时日):“子厚~元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 5. 目的在于:~待时机。~儆效尤。 6. 文言连词,与“而”用法相同:梦寐~求。 7. 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:~前。~内。 8. 用在动词后,类似词的后缀:可~。得~。 9. 古同“已”,已经。 10. 太
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官
【追曲】追随邪佞。《楚辞·离骚》:“绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”汉刘向《九叹·离世》:“不枉绳以追曲兮,屈情素以从事。”典
【兮】◎ 文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”:“路漫漫其修远~,吾将上下而求索”。
【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。
"背绳墨以追曲兮"这句诗,充分体现了中国古代的优良传统:刻苦钻研,追求完美。可惜这句诗还有一层更深的含义,那就是你背了绳墨,还是没法追着曲(裤子)跑。背诗归背诗,锻炼身体也不能放松哦!
背绳墨以追曲兮,这句诗十分婉转动人。 "背绳墨"含有背负追寻的情怀,"追曲兮"中的"追"字道出了对于忆曲之音的向往之情。这两个词的运用,巧妙地表达了诗人对往日音乐的深情追忆。诗句中的"兮"字,则给人一种抒发内心情感的余音缭绕之感,使人感觉这是一个恍若悠长月夜的音乐回忆。
"背绳墨"中的"背"字,充满了承担和坚持的气质,显示了诗人的坚定追寻之心。而"墨"字的运用,则与绘画艺术相连,为诗句增添了一抹文人情怀。这样的运用,展示了诗人对音乐的热爱和对艺术的追求,使整个诗句更具意境和美感。
这句诗表达了对于美好事物的追求,同时也诉说了对于追逐过程的欣赏与品味。追逐不仅是对于目标的追求,更是对于追求过程的珍视。人生苦短,但我们背绳墨,以追曲兮,将追逐的过程化作永无止境的创作与探索,才能超越现实的局限,活出真正有意义的人生。
背绳墨以追曲兮,虽透露出诗人无限哀怨之情,却也展现了作者对音乐的深情厚意,颇有古人感慨时光荏苒,凄迷人事的悲苦情怀。
追曲兮,难不成是说他追求曲艺家?这位诗人真是意志坚定啊,看一个喜欢的曲艺家唱歌,不担心追不上,更不担心失去声音,就这魄力与格局,一定是练过山长地久的拳击手!
咦?这句诗长得有点像日文耶!背绳墨以追曲兮,看上去就像是日本动漫的剧情,说不定这位大诗人本身就是个日追动漫宅!难怪他用了这么花哨的句式,只是我们这些平凡人领悟不到!アニメ好きですか?!
追曲兮,就是为了那首让你心动的歌曲,再苦再累也要拼尽全力去追求,真是感动到哭T^T