别有根芽——采桑子·塞上咏雪花
韵脚：下平九麻
平仄：平 仄 平 平
拼音： yá bié|biè yǒu gēn
【芽】1. 植物的幼体，可以发育成茎、叶或花的那一部分：发～。嫩～。幼～。萌～。豆～。 2. 形状像芽的东西：肉～（伤口愈合后多长出的肉）。银～（银矿苗）。 典
【芽】《唐韻》五加切《集韻》《韻會》《正韻》牛加切，音衙。《說文》萌芽也。《禮·月令》是月也，安萌芽。《呂氏春秋》萌芽始震，凝寒不形。《關尹子·四符篇》核芽相生。又《博雅》始也。《參同契》隂陽之始，合黃芽。又《韻補》牛何切，音俄。《白居易·種桃歌》食桃種桃核，一年核生芽。去春已稀少，今春漸無多。又訛乎切，音吾。《揚雄·徐州箴》禍如丘山，本在萌芽。牧臣司徐，敢告僕夫。《唐韻古音》按《月令》《參同契》等書古音俱讀如吾，至《晉書》童謠，草木萌芽殺長沙，則轉爲今音矣。
【别】1. 分离：～离。～情。～绪（离别时离别后的情感）。分～。告～。久～重逢。分门～类。 2. 差别：霄壤之～。 3. 分类：类～。性～。职～。级～。派～。 4. 另外的：～人。～号。～字。～墅。～论。～开生面。 5. 卡住，插住，绷住：～针。～花。 6. 不要，不准：～动。 | ◎ 〔～扭〕不顺心，不相投（“扭”读轻声）。
【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切，鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君，以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山，鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質，無有區別。又傅別，謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成，聽稱責以傳別。《註》鄭曰：爲大手書於一札，中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切，便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也，訣也。《江淹·別賦》黯然銷者，惟別而已矣
【有根】根yǒugēn(1)[knowhowthingsstandandfeelconfidentofhandlingthem]∶根基厚实,有根底工作能不能干得了,她心里有根(2)[withgrounds]∶有根据姑娘听他说得有根,也就信了(3)[ofimpressivebackground]∶有来头;有依恃这个人有根,不可小看他汉
【有根】方言。根基厚实，有根底。鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇》：“志摩先生曰：我很少夸奖人的。但西瀅就他学法郎士的文章说，我敢说，已经当得起一句天津话：‘有根’了。”2.方言。犹有种。老舍《全家福》第一幕：“王仁利：‘……后来，我拉上一个喝醉了的日本兵，我也好好地揍了他一顿！’平海燕：‘大叔，您有根！’”3.有根据。茅盾《子夜》十：“他相信老赵是会干这一手的，而且朱吟秋的押款问题老赵不肯放松，这就证明了那些传闻有根。”4.有来头；有依恃。如：这个人有根，不可小看他。汉
此处的“别有”二字，有别样、别处之意，透过与“根芽”相连，传达出另一种存在的可能性。睿智的观察使诗意更加立体，给人以无限想象的空间，仿佛诗句中蕴含了无穷奥妙。
别有根芽，这句诗是不是要我们再次审视自己的内心世界？我感觉就好像在夜晚看着天上的星星，看着看着突然就发现有一个特别的星星不在原位了，是不是又该怀疑到底是不是喝多了？留一根芽难道是某种寓意吗？要是真是这样的话，那我宁愿去排队买夏天的烤肠╰(°▽°)╯
太给力了！别有根芽这句诗，简直就是骚啊！就像是红烧肉刚出锅时，散发的那种香味，扑鼻又留连，真是让人无法抗拒！别有啥了不得，就是一种骚劲儿！打破传统束缚，冲破思维界限，勇往直前！就等你别有根芽啦！
这句诗“别有根芽”，不禁让人联想到生命的延续与迁徙。根芽，本是植物的生命之源，而在此，却用来描述别有境界的存在。作者笔下的境界，或许是一种超越现实的存在，同时也隐含人的追求与进取。这句诗的用词鲜明而深入，意境深远而富有哲理。
古人真猛啊，这句诗一眼看过去，装B指数直线上升啊！别有根芽，别有什么特别的功夫，难道是绿叶儿挡住好多光，根芽发动后，直接把绿叶整个儿撕开，以后真正大放光芒！果然是高人啊！这句诗太有内涵了！
这句诗用了“别”这个词，喻指了芽苗另有一种使命等待着它，使人产生无穷的遐想。举目四望，我们会发现周围的世界充满着“别”之物，它们在孕育着一种独特的力量，等待着时机的成熟。
这句诗给我的感觉就像是在说"不朽之爱"，不是你有你的根芽，我有我的苦心经营，一起破坏我们的东西然后失去不是更好吗？<（＾ｖ＾）>
这句诗寓意深远，韵律悠扬，每个字都如小溪的流水般清澈而真实。读完后，仿佛拂去了尘世的浊气，呼吸新鲜的空气，涤荡心灵的尘埃。让我们也拥有对生命的执着，在其它人看来枯燥而单一的事物背后，我们也能发现别样的美丽与机遇。
