蚕丛及鱼凫——蜀道难
平仄：平 平 平 平 平
拼音： jí cán cóng yú fú
【及】1. 从后头跟上：来得～。赶不～。 2. 达到：～格。～第（古代科举考试中选，特指考取进士）。普～。过犹不～。 3. 趁着，乘：～时。～早。～锋而试。 4. 连词，和，跟：阳光、空气～水是生物生存的基本条件。以～。
【蚕】◎ 昆虫，有“家蚕”和“柞（zuò）蚕”，通常指“家蚕”，吃桑叶，吐丝做茧。丝可织绸缎。“柞蚕”吃柞树叶，丝可织茧绸：～丝。～茧。～食。～宝宝（蚕的爱称）。
【蚕】《唐韻》《集韻》《正韻》他典切，音腆。《爾雅·釋蟲》螼蚓，蜸蚕。《註》卽蟺，江東呼寒蚓。《篇海》俗用爲蠶字，非。（蠶）《唐韻》昨含切《集韻》《韻會》《正韻》徂含切，音。絲蟲也。《說文》任絲也。《詩·豳風》蠶月條桑。《書·禹貢》桑土旣蠶。《淮南子·天文訓》蠶珥絲而商絃絕。《博物志》蠶三化，先孕而後交，不交者亦產子。《爾雅翼》蠶之狀，喙呥呥類馬，色斑斑似虎。初拂謂之蚝，以毛掃之，蠶尚小，不欲見露氣。桑葉著懷中令暖，然後切之得氣，則衆惡除也。《酉陽雜俎》食而不飮者蠶。又原蠶。《埤雅》再蠶謂之原蠶，一名魏蠶，今以
【丛】1. 聚集，许多事物凑在一起：～生。～聚。～密。 2. 聚在一起的（人或物）：人～。草～。～刊。为～驱雀（喻不善于团结人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去）。～祠。 3. 姓。
【丛】《唐韻》《正韻》徂紅切《集韻》《韻會》徂聰切，族平聲。《說文》聚也。从丵从取。《書·無逸》是叢于厥身。又姓。南北朝滁州刺史叢鐇。又臺名。在邯鄲。又《集韻》或作樷。《前漢·東方朔傳》樷珍怪。又作藂。《前漢·息夫躬傳》藂棘棧棧。《註》詩葛覃註：灌木曰藂。又《韻補》叶徂黃切，音牀。《韓愈·此日足可惜詩》蕭條千萬里，會合安可逢。淮之水舒舒，楚山直叢叢。逢音房。《韻會》後人誤作菆，或作蕞，二字皆非。毛氏曰：丵，上从四直，兩長兩短。从丱，非。丵原刻下从羊。
【鱼凫】中古蜀国帝王名。汉扬雄《蜀王本纪》：“蜀王之先，名蚕丛、伯灌、鱼鳧、蒲泽、开明。”唐李白《蜀道难》诗：“蚕丛及鱼鳧，开国何茫然。”清赵翼《接同年李雨村书》诗之三：“岂意鱼鳧国，今成豺虎区。”郭沫若《蜀道奇》诗：“流成瀑布三千丈，地质年代远迈蚕丛与鱼鳧。”2.鱼和凫。凫，野鸭。元王逢《题垂虹桥亭》诗：“葑田连沮洳，鮫室乱鱼鳧。”清张岱《陶庵梦忆·定海水操》：“﹝健儿﹞又趵跃入水，轻如鱼鳧。”
“蚕丛及鱼凫”，这组词语给人一种动静结合的感觉。蚕丛热闹，鱼凫涓涓，形成了一幅秋天的画卷。不知道诗人是不是在展现蚕丛与鱼凫在秋天这个季节里的美好邂逅啊？这就像是一出浪漫的爱情故事，但是到底这背后有没有深意就不得而知了。
此句诗写蚕丛及鱼凫，以表现自然之美。蚕丛可见人们用心养蚕，鱼凫可见人们勤劳捕鱼。此二景况，虽平凡常见，然皆反映了人与自然和谐共生的信条。诗人以简洁婉约的笔锋，将这二者描绘得生动活泼。此句表达了对自然之景的热爱与赞美。
这句诗还有一种可能是在表达一种转变，蚕在茧中不断蜕变成为蝶，而鱼跃龙门达到了新的境界。这或许是在说我们在生活中也要经历不断的转变和成长。有点像唯美版的《变形金刚》，嗷嗷嗷！
蚕丛及鱼凫的描写，突出了自然之景的美妙与魅力。诗人用词简洁明快，不加雕饰，却将自然之景描绘得细腻入微，字字句句皆充满着对生活的感怀与热爱。蚕丛与鱼凫是中国农耕文化的象征，它们的描绘既展现了人与自然和谐相处的理念，也表达了人们对于生活的期盼与向往。这句诗带给人们的是一种宁静而美好的感受，使人们回归到自然的怀抱中，思考人与自然的共生共荣之道。
蚕丛及鱼凫，既有一种对生命的喜悦，又有一种对自然的敬畏。蚕丛及鱼凫，虽然是人们日常生活中平凡的景物，但诗人却以一种独特的视角，将它们描绘得充满生命力和活力。这种对细小生命和寻常之物的赞美，反映了古人对生活的细致感知与真知灼见。蚕丛及鱼凫这句诗，不仅是对自然之美的歌颂，更是对人与自然和谐相处的价值观的凝聚。
这句诗融合了儿时经历和对自然的触感，韵律优美流畅，配合鲜明的形象描绘带给人一种恬静、和谐的感觉。其中，“蚕丛及鱼凫”两句抓住了读者的视觉，蚕丛细密且茂盛，无声地展示了生命的力量与蓬勃；鱼凫则给人以宁静与宜人之感，在湖光山色的映衬下，仿佛闻到了丝鱼的清新。诗中用词简洁明了，深入浅出，通过短短十个字，展示了作者对于生活与自然的独特见解。总体而言，这句诗充满了生命力和美感。
这句诗的两个主角虽然不同，但却互相促进，形成了一种相互依存的关系。就像小编找到了好友一样，互相温暖，互相扶持，让彼此的生活更加丰富多彩。这让我想起了一句话，那就是“相互合作，才能共同进步，万物皆可友”。
这首诗大概是表达了生活中两种不同的状态吧，蚕丛代表繁忙的生活中的人，而鱼凫可能是比较闲散的人。不过作者也没有具体指出这两种状态好坏与否，只是在描述而已。哥倒是觉得这首诗算是挺有意境的，打四星！
