但坐观罗敷——陌上桑
平仄：仄 仄 平 平 平
拼音： dàn luó fū zuò guān
【但】1. 只，仅，只是：～愿如此。～凡（凡是，只要是）。～分（只要）。 2. 不过，可是：工作虽辛苦，～没有叫苦的。 3. 徒然：“何～远走，亡匿于幕北苦寒无水草之地为？” 4. 姓。
【但】《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切，音誕。徒也，凡也。又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀，而無用者，錢府以所入工商之貢但賖之。又語辭。猶言特也，也。通作亶。詳前亶字註。又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者，非學謾也，但成而生不信。《註》但，詐也。又但馬，一名誕馬，散馬也。《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬，不過二。《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行，名坐馬。亦曰引馬，卽但馬也。《遼史》作馬。又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切，音憚。義同。又姓。漢西域都尉但欽，濟隂太守但巴，宋有進士但
【罗敷】美女名。晋崔豹《古今注·音乐》：“《陌上桑》出秦氏女子。秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻。王仁后为越王家令，罗敷出採桑於陌上，赵王登臺见而悦之，因饮酒欲夺焉。罗敷乃弹筝，乃作《陌上歌》以自明焉。”或谓“罗敷”为女子常用之名，不必实有其人。如《孔雀东南飞》即有“东家有贤女，自名为罗敷”之句。汉
【坐观】坐视；旁观。《后汉书·皇甫规传》：“臣穷居孤危之中，坐观郡将，已数十年矣。”唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”宋苏轼《论河北京东盗贼状》：“且天上无雨，地下无麦，有眼者共见，有耳者共闻，决非欺罔朝廷，岂可坐观不放。”
这句诗长得跟高大上似的，但实际上就是在寂静地坐着看个人的搔首弄姿。你要是这么穿着衣服直勾勾盯着别人看，人家肯定以为你刚刚从某部BL漫画里面走出来。不过啊，这诗还是挺实用的，比如说你逛街的时候累了，坐在路边，看着各色人流涌过，然后就开始观罗敷了。
鲁迅先生都喜欢这句诗，有人说鲁迅先生可能是以此批判旧社会的贪官污吏。我倒觉得吧，他可能是发现在文化广泛传播之后，人始终不能摆脱的好奇心让他更好地理解这句话。鲁迅先生是站着观罗敷呢，还是坐着观罗敷呢，这真是个好问题，但坐观罗敷索性就不考虑这个问题了。
但坐观罗敷，这句诗有点像我坐在电脑前看B站UP主罗敷的直播，享受着罗敷的点评艺术。他就像是一位古代文人，坐在书房里默默观察人间百态。他用一种幽默谐谑的方式点评世事，不疾不徐，着实让人忍俊不禁。不过，坐着观罗敷虽然好玩，但不能忘了起身去做一些有意义的事情哦！
这句诗有点骚啊！但坐观罗敷，感觉就像撩了一眼女神，舌头都要打结了！这个“罗敷”听着好像是个名字，不过理论上应该是指美女吧？话说我真的很想坐着欣赏一下，一眼望过去，是不是就感觉人生达到了高潮呢？我在这里默默等着，坐观等罗敷，不知道你们怎么看哈？
诗中以“但坐观”作为首句，一方面表明了主人公的静态观察，另一方面也表达出一种超脱红尘之情。这种着重于“坐观”而非主动参与之态度，与《文心雕龙》中所说的“以被写者为主”之理念不谋而合。
《但坐观罗敷》一诗，端庄雅致，以极简的表达，描绘了一幅意境深远的画面。观罗敷者，指凭窗而坐，凝视着户外罗敷绿茵的美景。作品质朴，无奇技淫巧，但却将观者沉浸于那一幕恬静宜人之境，颇有《文心雕龙》中所言的“虽朴而实”。
但坐观罗敷，就像吃坚果一样，一口咬下去，享受起外表的精美和内心的酥脆。这句诗也是一样，字字珠玑，句句贴切，让人读起来回味无穷。不过，我有点担心，这样一直坐着观罗敷，会不会长胖啊？忍不住想要吃掉这句诗！
但坐观罗敷，它就像在看烂片一样，你明明知道情节不行，可就是忍不住想看下去。就像这句诗一样，明明没有想要表达的重大哲理，但就是觉得有一种奇妙的韵味，让你忍不住想要多看几眼。可能这就是艺术的魅力吧！
