韵脚:入一屋
平仄:仄 仄 平 平 平 仄 仄
拼音: sì|shì rào mèng lù xīn yún shān
【似】1. 相类,像:相(xiāng )~。类~。~是而非。 2. 好像,表示不确定:~乎。~应如此。 3. 表示比较,有超过的意思:一个高~一个。 | ◎ 〔~的〕跟某种情况或事物相似,如“他乐得什么~~”。亦作“是的”(“的”均读轻声)。
【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切,音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸,組似組,東海有之。帛似帛,布似布,華山有之。《疏》以其所似,名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也,奉也。《賈島詩》今日把似君,誰有不平事。又《正韻》相吏切,音寺。義同。又《韻補》叶養里切,音以。《詩·大雅》無曰余小子,召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮,正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮,時彷彿而有似。
【绕】1. 缠:~线。缠~。 2. 纠缠,弄迷糊:~嘴。~口令。 3. 走弯曲迂回的路:~远。~道。~越。 4. 围着转:~场一周。围~。环~。
【绕】《廣韻》而沼切《集韻》《韻會》《正韻》爾紹切,音擾。《說文》纏也。《干祿字書》遶,通繞。又姓。《左傳·文十三年》繞朝贈之策。《註》繞朝,秦大夫。又《集韻》人要切,音蟯。撓,或作繞。
【梦】◎ 睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动:做~。~幻。~乡。~魇。~呓(梦话)。~想。~寐以求。同床异~。
【梦】俗夢字。(夢)《唐韻》《集韻》《韻會》莫鳳切《正韻》蒙弄切,蒙去聲。覺之對,寐中所見事形也。《書·說命》夢帝賚子良弼。《詩·小雅》乃占我夢。《周禮·春官·占夢》以日月星辰占六夢之吉凶,一正夢、二噩夢、三思夢、四寤夢、五喜夢、六懼夢。《又》大卜掌三夢之法,一致夢、二觭夢,《註》奇怪之夢、三咸陟。《註》升也,進也,無思慮而有其夢。一作咸夢。《莊子·齊物論》昔者莊周夢爲蝴蝶,栩栩然胡蝶也。俄然覺,則蘧蘧然周也。《張子正蒙》夢形閉而氣專于內,夢所以緣舊于習心,飢夢取,飽夢與。又澤名。《書·禹貢》雲土夢作。又《司馬
【鹿】1. 哺乳动物,四肢细长,尾短。雄鹿头上有树枝状的角。毛多为棕褐色,有的有花斑或条纹。听觉和嗅觉都很灵敏。种类很多,常见的有梅花鹿、水鹿、白唇鹿、马鹿等。 2. 方形的粮仓:“市无赤米,而囷~空虚。” 3. 粗,粗劣:~裘。~布。~床。 4. 姓。
【鹿】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧谷切,音祿。《說文》獸也。《玉篇》麞屬。《爾雅·釋獸》鹿牡麚牧麀,其子麛,其跡速,絕有力。《埤雅》仙獸也。牡者有角。《字統》鹿性驚防,羣居分背而食,環角向外以備人物之害。《易·屯卦》卽鹿無虞,惟入于林中。《疏》卽鹿若無虞官,虛入林木中,必不得鹿。《詩·小雅》呦呦鹿鳴。又鹿蜀,獸名。見《山海經》。又鉅鹿,郡名。《前漢·地理志》鉅鹿,卽禹貢大陸。○按今屬順德府。又獲鹿、束鹿,縣名。《唐書·地理志》隋鹿泉,唐攺獲鹿。隋鹿城,唐攺束鹿。又地名。《左傳·僖二十四年》出于五鹿。《註》
【心】1. 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):~包。~律。~衰。~悸。 2. 中央,枢纽,主要的:~腹。中~。 3. 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:~理。~曲。~魄。~地。~扉。衷~。~旷神怡。人~惟危。
【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。
【云山】云和山。南朝梁吴均《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗:“云山离晻曖,花雾共依霏。”唐王昌龄《过华阴》诗:“云起太华山,云山共明灭。”宋苏舜钦《无锡惠山寺》诗:“云山相照翠会合,殿阁对起凉参差。”2.高耸入云之山。汉蔡琰《胡笳十八拍》:“云山万里兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙。”唐皇甫冉《送王司直》诗:“西塞云山远,东风道路长。”清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“既而秋圃揭换壁纸,又得数诗……又一首曰:‘咫尺楼窗夜见灯,云山似阻几千层。’”3.远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。南朝梁江淹《萧被侍中敦劝表》:“臣
这句诗以“梦绕云山心似鹿”来表达对人生境遇的态度。梦绕云山,表明了诗人对美好事物的追求与向往;心似鹿,则表明了对纷繁喧嚣世事的释然与超脱。这种超脱境地的心态,充满了诗人内心对宁静与自由的向往,表达了对尘世烦恼的厌弃。在这个世界上众多的生活琐碎之间,注视内心深处,并保持宁静的心态,或许才是一种最美好的存在方式。
而“心似鹿”一词,则成功地将人的内心世界与自然景观巧妙地结合起来,表达了人们感受大自然、融入大自然的强烈愿望,给人以深深的思考。
诗曰“梦绕云山心似鹿”,此句意境奇特,意味深长。初读之时,仿佛能够看见一片朦胧的云山,梦幻似鹿的身影在其中漫游。梦绕云山,云山藏秀,形容了诗人内心深处的梦境。心似鹿,鹿乃天性温润,不拘束于喧嚣尘世。诗人以心比喻鹿,表达了对宁静心境的向往。
然而,与鲁迅其他文学作品相比,这句诗在反映社会问题和讽刺现实方面略显不足,缺乏鲁迅一贯的锐利与深刻。
诗人以“梦绕云山心似鹿”这个景象来表达内心深处的情感和思考,可见其对自然的热爱与崇敬之心。梦绕云山,彷佛将人带入了一种梦幻之境,令人陶醉其中。心似鹿,则象征着诗人在纷繁喧嚣的世界中,心灵的宁静和自由。此句虽简洁,但表达了深沉的情感,令人心生共鸣。
其次,用词精准而贴切,以“梦绕云山”形容笼罩在云雾缥缈之中的美妙景色,展现了一种离奇而诡秘的意境。
此句深远而寓意丰富,饱含了极富诗意的想象力。云山古雅迷离,使人如痴如醉;鹿则自由潇洒,与山林融为一体。正是因为此句将山与鹿相融合,才显得如此神奇与独特。这种独特之美,在于它诗情画意的表达,使人仿佛身临其境,感受到诗人的情感与思想。
整体而言,这句诗在情感描绘上十分细腻,抓住了人们对美好生活的向往与追求,通过独特的表达方式将常见景物与内心情感相对应,使人产生共鸣。