平仄:平 平 仄 平
拼音: bì jí qún xián
【毕集】聚集。《史记·太史公自序》:“百年之閒,天下遗文古事靡不毕集太史公。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“博采之道弘,则异闻毕集。”前蜀杜光庭《谢独引令宣付编入国史表》:“蓬岛芝宫,咸加炳焕,祇林柰苑,毕集精严。”孙中山《上李鸿章书》:“当今风气日开,四方毕集,正值国家励精图治之时。”汉
【群贤】的德才兼备的人。汉班固《白虎通·谏诤》:“虽无道不失天下,仗羣贤也。”晋王羲之《兰亭集序》:“羣贤毕至,少长咸集。”郭沫若《李白与杜甫·杜甫与岑参》:“说者以为杜诗最雄壮,‘其气魄力量自足压倒群贤,雄视千古。’”典
总之,这句诗给了我不少思考和娱乐的空间。不管是做贤者,还是和贤者们一起玩,我都觉得挺有意思!就像一个大家庭,虽然互相打闹,但也互相欣赏和扶持。而且不要被贤者这个标签束缚住我们的自由,人生就是要发自内心地做自己!不管是贤者,还是只是个普通的“小白”,都值得被爱和尊重!
黄金台上贤才聚集,宾主四顾,众星捧月,星光点点,辉映殿堂。绣幕挑灯,如云飘摇,疑似妙境。儒者、武将,形容尽致,威风凛凛;交织金彩,灼灼生辉。有幸能聚群贤于此团聚之盛况,观者不能不感叹古人辞章之巧妙。
《群贤毕集》展现了古人对于群体智慧与力量的深切理解和推崇。诗中所写群贤,各具特点,因其各自聪慧才情,能够凭借智慧交流探讨,形成集智共谋的局面。此种观点的体现,展示了古代社会中个体与集体相互依存、共同进步的思想,具有相当的启示意义。
《群贤毕集》是唐代文学家杜甫的《祭十二郎文》中的名句。诗中“群贤毕集”五个字精确而凝练地表达了人才聚集、集思广益之意。这五个字正如珠玉般质朴而华美,通过形象明确的描绘,将公共事务中的集体智慧与力量生动地展现出来。此句可谓一针见血,对于倡导团队合作与集中智慧的重要性留下了深刻印象。
杜甫巧妙运用了“群贤毕集”六个字,通过短短的句子,饱含了对于集体协作与智慧的赞美之辞。“群贤”一词,既凸显了人才辈出,又蕴含了华章之意,“毕集”则表达了人智汇集之意。以此句为开头,为整诗搭建了一个气势恢宏的基调,句句充满力度,意味深长。
其次云:“莲叶绿荷丁,芙蓉三尺枝”的莹润的词句,使人物既具重要微尚,又展示了古代文人的雅意。而“金铙玉盘响,鼓青骝马嘶”之语,更显示群贤会合之时的热闹喧嚣,而龙凤巍然之勇武,使一曲《群贤毕集》充满了奇特的魅力。若言句式之新颖,韵律之和谐,恐怕古人亦难超之
诗中“群贤毕集”一句,以简洁的语言,勾勒出贤者云集的场景。所谓贤者,乃是指各领域中极具才学和德行的人才,他们通过相互熏陶、交换经验,使得群贤的聚集具备了更高的意义。这种群贤的聚集不仅仅是才华的汇聚,更是智慧的碰撞,互相启迪,共同成长。
“群贤毕集”这句诗不仅具有思想深度,更有独特的艺术价值。杜甫在用字的选择上,充满智慧,通过精心构思的结构以及点题之用,给读者带来强烈的美学享受。同时,这句诗也让人想起古代皇宫中的宴会盛况,形象地展示了山珍海味、美酒佳肴飘香的场景。