韵脚:入二十四職
平仄:仄 仄 平 平
拼音: rù 4 xī ér
【入】1. 进,由外到内:进~。~梦。 2. 适合,恰好合适:~选。~耳。
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【日】1. 离地球最近的恒星(亦称“太阳”):~月星辰。~晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。~珥。~薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。 2. 白天,与“夜”相对:~班。 3. 天,一昼夜:多~不见。今~。~程。 4. 某一天:纪念~。 5. 计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。 6. 时候:春~。往~。 7. 每天,一天一天地:~记。~益。 8. 特指“日本国”。
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日
【息】1. 呼吸时进出的气:鼻~。喘~。叹~。窒~。瞬~万变。 2. 停止,歇:休~。歇~。~怒。~兵。~事宁人。~止。平~。偃旗~鼓。 3. 繁殖,滋生:休养生~。滋~。 4. 音信:消~。信~。 5. 儿女:子~。 6. 利钱:~率(lǜ)。利~。月~。
【息】〔古文〕《唐韻》相卽切《集韻》《韻會》《正韻》悉卽切,音熄。《說文》喘也。《增韻》一呼一吸爲一息。又大聲歎曰太息。《戰國策》閔王太息。《註》長出氣也。《前漢·高帝紀》喟然太息。《師古註》太息之大也。又累氣曰累息。《後漢·任延傳》吏民累息。 一曰止也。《禮·檀弓》細人之愛人也,以姑息。《註》息猶安也。言苟且取安也。王氏曰:且止之辭。又處也。《詩·小雅》無恆安息。《傳》息,猶處也。又生也。《周禮·地官》以保息六養萬民。《前漢·宣帝紀》者不可息。《師古註》息謂生長。言劓刖之徒,不可更生長也。又《禮·月令註》陽生
【而】1. 古同“尔”,代词,你或你的:“~翁归,自与汝复算耳”。 2. 连词(a.表平列,如“多~杂”。b.表相承,如“取~代之”。c.表递进,如“~且”。d.表转折,如“似是~非”。e.连接肯定和否定表互为补充,如“浓~不烈”。f.连接状语和中心词表修饰,如“侃侃~谈”。g.插在主语谓语中间表假设,如“人~无信,不知其可”)。 3. 表(从……到……):从上~下。
典让我联想到了中国古代山水画中的意境,宛如在期盼黄昏时光,静静享受与自然融为一体的乐趣。
哈哈,这句诗简直就是给懒癌晚期患者打call了!它在说,不用担心工作和事情太多,每天的太阳都会落下来,大家都要休息啦!就像周末一样,可以放空自己,享受生活!但是也别做太懒惰的主儿哦,工作也很重要!
这句诗总结了太阳的一天,也是人类最悠闲的时刻。太阳为啥得休息?因为它一整天照亮我们,这任务不是谁都能扛得住的!就像你看到上班快下班的时候那种喜悦,太阳下山的时候肯定也那个心情!
对我来说,这句诗就是喜欢睡个懒觉的理由,晚上总是得让自己有个甩掉疲惫的过程才能入眠嗷~
《日入而息》即以日暮黄昏颂美,或让人沉静,或让人悲思。直白、浅显,却能剥离凡尘的喧嚣,使人顿觉一片澄澈。此不用华丽辞藻,而以简洁直言,凝练之功力表露无疑。余光柔柔,萦绕在读者心头,有如行云流水,舒展而开阔。妙得十足,掩着高人意趣。
哦也,听说这句话还是古时侯大魔王“拖延症”的口头禅,每天都上演"日入而没客"的传奇故事。不过还好,这句诗的意思其实很鼓励人啊,告诉我们要珍惜每一天的努力,然后晚上就可以尽情地梦游到脑洞大开的异次元啦!✪ω✪
总之,这句诗虽言简意赅,却有着极富意蕴的魅力,以其独特的韵律、用词和意境,令人视听受益匪浅,读后令人心生凝重之感。
人类啊,都tmd太注重物质享受了吧,一回家就躺了,没有追求更高层次的东西,简直没有活着的意义咧!就像,哈哈,就像只会吃喝玩乐!那不想想人生还有没其他意义吗,好丧啊!好可怕,好无趣,我一分钟都不想过这样的生活!