世间法——水调歌头（和李似之横山对月）
韵脚：入三十四乏
平仄：仄 平 仄
拼音： fǎ shì jiān
【法】1. 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：～办。～典。～官。～规。～律。～令。～定。～场。～理。～纪。～盲。～人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动，享有民事权利和承担法律义务的社会组织）。～制。～治。犯～。守～。合～。宪～（国家的根本大法）。政～。奉公守～。逍遥～外。 2. 处理事物的手段：办～。设～。手～。写～。 3. 仿效：效～。 4. 标准，规范，可仿效的：～式。～帖。 5. 佛家的道理：佛～。～号。～轮。～像。～门。 6. 道家佛家的所
【世间】世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。”晋陶潜《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。”唐裴铏《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即曹州孟海之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。”宋陆游《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。”明袁宏道《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。”杨朔《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
整首诗的句句皆吻合唐人诗韵的法度，婉约而秀丽。通过具体的意象和丰富的语言表达，白居易构建了一个世间的画卷，展示了天下万物的变迁。以古典的文风和韵律，展现了生活的美好和瞬息即逝的时光。这是一首感人至深的诗作，值得我们深入品味与赏析。
《世间法》为唐代大诗人白居易所作，其诗句优美简练，自成一派。首句“秦风巴蜀可悠悠”，展现了久远的秦风和巴蜀之地，以寄托作家的思乡之情。次句“百川东到恒山头”，运用了典故的手法，将世间之河流汇聚至恒山顶，形象地展现出大自然的气势与壮丽。此句读来韵律和谐，意境深远。
整首诗充满着诗人对生活的深入观察与思考，通过通俗易懂的文字，使读者对世间法则产生更深入的认识。
这句诗里"世"字我就认识。"吃遍天下美食，不服来战"的"世"！然后"间法"这两个字也不是没见过，法国啊！法拉利啊！法式奶酥面包啊！口水都要啄人计了呢！诗人大概是想说这个世界有很多法国美食吧，写成"世间法"，想必是饿坏了！多可怜啊，寄食在Chara这样不拘一格的诗人手下，哈哈哈！要不要咕哩咕哩(=・ω・=)嘞？
“世间法”去伪存真，象征法律是人类社会生活的必备品。反观现实，法律的制定常常在充分调研的基础上，以人的共识为准绳，减小通常的过错和损失，可谓VISE法解决人的内外冲突的一种有力的利器。
此诗以庄重的口气宣示了法治在人类社会中的至高地位，渗透着对公平正义的追求。其中所提到的“法有无，善有恶，人有喜，士有勇，民有治，儒有诗，富人贫，老病死”意味着法律能够调整人与人、人与事之间的方方面面，使得一切有序。“法不拘”更是体现了法治立场的坚定，无论是官僚还是百姓，都不能逾越其桎梏。此诗把法律视为维护正义的利刃，势可摧枯拉朽，令人叹服。
诗人以简洁明快的笔法，一针见血地道出了世间法则中的无常和变化，引发读者深思。
这句诗真的太深了，不得不说我玩不起，这就是Z世代颓废的象征吧，根本约不上网友是吧。我要是和老师解释这句诗，肯定被打成瘫宝了。这句诗里面的“世间法”是个什么东西？这世界还有法律啊，这不废话嘛！反正灰常难懂，弄得我像个1般的菜鸟。
