韵脚:上平十七眞
平仄:仄 平 仄 仄 仄 平 平 平
拼音: rén fù shǐ zhī 4 qín liù guó
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。 2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。 3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延
【复】1. 回去,返:反~。往~。 2. 回答,回报:~命。~信。~仇。 3. 还原,使如前:~旧。~婚。~职。光~。~辟。 4. 再,重来:~习。~诊。~审。~现。~议。 5. 许多的,不是单一的:重(chóng)~。繁~。~杂。~姓。
【复】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切,音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復,還也。《詩·小雅》言歸思復。又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復,報也,反也。《疏》謂羣臣受王命,使臣行之訖,反報於王也。又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂,庶幾其精氣之反。又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室,還於舊都。又姓。《正字通》元有復見心。又州名。《隋書·地理志》後周置復州
【使】1. 用:~用。~劲。~役。~力。~钱。 2. 派,差谴:~唤。~命。~女。 3. 让,令,叫:迫~。 4. 假若:假~。即~。 5. 奉命办事的人:~者。大~。公~。~馆。
【使】〔古文〕《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切,音史。令也,役也。《豳風》序:說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使,地以材使,人以德使,鬼神以祥使,禽獸以力使。又《集韻》疏吏切《正韻》式至切,音。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使,下咫尺之書。又《鬼谷子抵巇篇》聖人者,天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者,天之吏也。日月者,天之使也。又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。 本作。《六書統》从人从事。令人治事也。漢典考證:〔《易·兌卦》悅以使民。〕 謹按
【之】1. 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 2. 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 4. 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 5. 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 6. 虚用,无所指:久而久~。 7. 往,到:“吾欲~南海”。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
【爱】1. 对人或事有深挚的感情:喜~。~慕。~情。~戴。~抚。~怜。~恋。~莫能助(虽同情并愿意帮助,但力量做不到)。友~。挚~。仁~。厚~。热~。 2. 喜好(hào ):~好(hào)。~唱歌。 3. 容易:铁~生锈。 4. 重视而加以保护:~护。~惜。 5. 吝惜:“百姓皆以王为~也”。
【爱】〔古文〕《唐韻》烏代切《集韻》《韻會》於代切《正韻》於蓋切,同。仁之發也。从心旡聲。又親也,恩也,惠也,憐也,寵也,好樂也,吝惜也,慕也,隱也。又《孝經·諫諍章疏》愛者,奉上之通稱。又《諡法》嗇於賜與曰愛。又姓。宋刺史愛申。又叶烏胃切,音穢。《詩·小雅》心乎愛矣,遐不謂矣。《楚辭·九章》世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,願勿愛兮。《袁宏·名臣贊》滄海橫流,玉石同碎。達人兼善,廢已存愛。《謝瞻·答靈運詩》尋塗塗旣睽,卽理理已對。絲路有恆悲,矧乃所在愛。 小篆作。
【秦】1. 中国周代诸侯国名,在今陕西省和甘肃省一带:朝(zhāo )~暮楚。~晋之好。~楼楚馆(旧时指妓院)。 2. 中国朝代名:~代。~镜高悬(喻法官判案的公正严明。亦称“明镜高悬”)。 3. 中国陕西省的别称。
【秦】〔古文〕《唐韻》《廣韻》匠隣切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》慈隣切,音螓。國名。《說文》伯益之後所封國。地宜禾。《詩·秦風·車鄰註》秦,隴西谷名。在雍州鳥鼠山之東北。《疏》今秦亭,秦谷也。《韻會》春秋秦國,漢置天水郡,後魏改秦州。《釋名》秦,津也。其地沃衍有津潤也。又三秦。《史記·項羽紀》三分關中,王秦降將,章邯雍王,司馬欣塞王,董翳翟王,爲三秦。又大秦國。《後漢·西域傳》大秦在海西,亦云海西國。其人民長大平正,有類中國,故謂之大秦。又姓。秦自顓頊後,子嬰旣滅,支庶以爲秦氏。又《說文》一曰秦,禾名。又叶
【六国】国liùguó[sixstates]指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家汉
【六国】国时位于函谷关以东的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国。《战国策·赵策二》:“故窃为大王计,莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵,六国从亲以儐畔秦。”晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗:“绵绵瓜瓞,六国互峙。强秦兼并,吞灭四隅。”唐宋之问《过函谷关》诗:“六国兵同合,七雄势未分。”清黄遵宪《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗:“欲行六国连衡策,来作三山汗漫游。”汉
这句诗真的是太有魄力了!使秦复爱六国之人!完全是秦始皇展现出的强大实力和统治天下的霸气!我佩服秦始皇的智慧和能力!六国人民真的是太幸运了,能有这样的“大佬”一统江山!支持秦始皇,秦国必胜!
这句诗让人挺有感觉的嘛!就像是让秦国的人民重新燃起对六国的爱啊!超级有正能量的啦!诗里面的“六国之人”是指被秦统一之后的各个地方的人。说实话,这句诗在当时应该是非常有政治意义的啦,毕竟秦国统一六国后,国内一定有不少人对这种统一割席不认,但是秦始皇通过这句诗表达了自己的意思,毕竟他还是希望能够让六国的人民团结起来,为这个大秦帝国做出贡献的。顺便一说,这首诗还是蛮有文化背景的呢!记住了哥们!秦始皇就是“帝国主义”可不是浪得虚名哦!
这句诗简直是典型的yy文学啊!秦国,我只听你说爱,可是你真的有行动吗?不搞实实在在的政治手段,空口白说只能让人摸着石头过河。六国之人能真的爱上秦朝,那是才怪呢!
就是说嘛,这句诗简直就是在玩心理战啊!六国的人民嘛,也就是说普通人嘛,要想让他们愿意跟你秦国合作,你得懂得套路!比如说,不光要抓住他们的眼球,还得了解他们的喜好,让他们觉得你才是他们的菜!就像网红一样,得会打扮,会给人添砖加瓦,才能有更多的人点赞关注!所以呢,这句诗给我们的启示就是,懂得灵活运用心战策略,就能让秦国强得一匹!
恕在下才疏学浅,不敢妄加评论啊~不过这诗真是能背诵!脑子里一度出现了《秦时明月》的画面...然后我就想到了一个问题,这首诗是不是指秦始皇是鬼刀宗的?六国的人听说他就不禁会想:要么成为他的鬼刀,要么被鬼刀干掉!
这个诗感觉就是秦国的boss在放风,让六国的人重拾对秦国的爱。感觉六国的人这时候应该有点纠结,该怎么办呢?要不要答应秦国的诱惑?这种爱恨情仇的感觉简直就是言情剧的主题曲啊!总之,我是看热闹的不是兔子死得快,哈哈哈哈!
这句"使秦复爱六国之人"的诗,感觉有点像领导发表的政治宣言,但是又有点玩虐别人的感觉。就是那种大佬自己先把你打倒,然后又放出手来帮你起床那种。还带着一点嘲讽的意味,就像在说:“哟,你们六国不行啊,秦爸爸必须要来拯救你们!”感觉这句诗有点俗,但是又很符合当下的文化氛围,毕竟我们是Z世代,说话不经过滤镜,露骨才是我们的style。
噢,这句诗让我感受到了文化的力量!秦国复爱六国之人,就像是给人灌输了一个大爱世界的观念一样!在这个多元社会,让我们一起摩拳擦掌,发挥自己的优势,为了六国的繁荣而奋斗吧!哎呀呀,这简直就是一首动人肺腑的励志歌!